|
第十一章 张恩彤的桩法谈内家拳术入门
张恩桐的劲力很大也很敏锐，抖起劲来，嗡嗡作响。很多名家都受不了他的瞬间惊抖。他发力凶狠，曾抱着骡子的头只一动，即将其摔倒在地，观者认为是神力。浑身气血浑厚，气血灌注，通达四稍，腰腹间饱满火热，浑身热血膨胀，气血旺盛，手足放佛灌铅，甚至达到手心发热似有吸力、浑身发胀、全身发麻，挨打才舒服。双目精光、声音洪亮，为内敛内壮产生充足的气血。内浑圆才是根本，大成拳等注重外在的浑圆或挣力，身体在放松的情况下，抱着三角力保持筋骨及真劲的匀整状态，是大成拳内力之秘。在桩功的修炼中，命门后撑，低架大浑圆，把气血给贯满了，三角争力，肉松而筋腾，获得真劲。真劲又称浑元劲，首先的是整劲、透劲，浑身弹簧劲（又称内家真劲、内家绷劲），发力柔脆冷透方是内家拳的阴劲！在内家各派中多注重对浑元劲的修炼，比如卢氏结构、形意拳（三催劲、浑元劲），要注意，浑元劲是六面的，六面力又称陀螺劲，这才体现出“周身浑圆皆绷劲，遍体筋撑似弹簧。”然而低架桩的修炼非常吃劲，一般饭量会大增且渐渐筋粗而如老牛筋一般拉起来浮于体表。真正的内家真劲或内家阴劲是轻轻一颤即可发力的，绝对不像某些拳法那样，比如所谓的心意抖擞劲，到了“整劲乱发”、“脱身幻影”“浑元爆炸”的境界，难道还要抖擞才能发劲吗？
还有什么惊抖之力、惊炸劲、浑元劲、陀螺劲皆是真劲而已，此劲培育成功，周身放佛电磁笼罩，所谓蝇虫不能落，遍体似弹簧，浑身都是能反弹、能发力，一触即发，有人用四句话形容此劲“来力不入、去力无阻、周身反弹，犯者立倾
”。培育真劲绝非靠抖大杆子、揉球等能培养出来，内功修炼是必须的，尤其是大浑圆桩法，外浑圆就是上下、左右、前后的挣力，由多个三角力构成站桩的浑圆状态。这内浑圆就是内部的浑圆饱满，气血充盈，带脉充实，丹田气足。桩功中出现的身体厚实、体若灌铅、毛发直立，都是气血充盈鼓荡的现象，此时站桩者不论在桩态中或日常的动作中都会感到自身肢体的沉重、浑圆、挡之即摧之感，体内气血流动感，自身亦有强烈的搏击冲动，此时与人搭手对方会明显感觉到你强烈的整体感、厚实感，比如张恩彤先生搭手时沉重如山，劲力之雄浑，曾将烈马掀翻在地，发劲如车撞，在蒙目实战的情况下能将人一撞而飞。而且此时具备内敛内壮的基础，如果得到道家内家拳术敛气入骨的秘诀，就会达到内壮，实战时如摧朽拉枯，劲力爆发，血肉之躯根本无法抵挡，一触即溃！单纯的筋骨抻拔绝不能达到如此境界，此全靠抻筋拔骨的筋骨锻炼与易筋洗髓的丹道内功共同做到。
求取浑元力要通过桩的独特要领筋骨抻拔，身体间架构成极整的弹簧架子，只有周身大筋撑起，在桩功中真正体会出虚灵挺拔才可以谈得上是真正意义上的匀整。可以把浑身大筋如拉皮筋般拉开撑起，浮于体表，筋长力大，周身十二根大筋挑起（老牛筋），背侧大筋高高挑起，连走路时两手都是往外张开的，他的腿一绷劲，腿上筋立即腾了起来，跟钢筋似的。再经过一段时间的习练，大筋的腾起之势会敛（搜骨缩筋，内家搜骨力），平时与常人无异，所谓：肌松筋绷，但与人搭手吃劲时大筋马上腾起尽显于形，一受力就腾然而起。而练出刮骨力，浑身锋棱起，步到人翻，小臂犹如钢刀。
拧筋拔骨的桩功要领有很多，比如低架提肛，气息悠长，上下挣力是为了恢复脊柱先天的垂直状态，吊顶拔背（将脊柱的大筋挑起），双腿双膝夹提内裹，关节处有挣力或三角力才会对筋产生抻拉作用，按双腿特殊要领拧裹提挟站桩后，可以用手摸到腿部一根筋鼓起，随着功力增长，这条筋日渐粗大外鼓且连通到足，手臂肩撑肘横（有裹卷回环之力），手向后背劲、挣裹，要领正确也用手可触摸到一条大筋绷起到手，渐渐身上各处大筋挑起后，习者会明显感到劲大力整。可以确定的说，真传的武学桩功，修炼后首先的是命门后撑了，气血饱满，气息变得深长了，面色也红润，而筋骨的改变也是极其明显的，筋是按正确桩功要领苦练后会日渐明显变的粗大强劲的，全身大筋腾起且筋比常人粗许多，一击其筋则震颤不已，一受力就腾然而起。
筋骨练习和真劲培养
一：筋骨练习就是易筋腾筋，使筋粗而长，体整如铸，乃至筋骨抻拔、筋骨抖颤、拉筋开骨、拧筋出槽、炸力爆发、整劲乱发，首先通过站桩将手腕、脚腕、胯根几处的大筋即腾涨而起，要比常人粗而长。
二：真劲培养就是培养气血浑厚、丹田气足、带脉充盈、腰松后鼓、开关展窍，达到腰腹充实鼓荡，内部气机旺盛，气血充盈，由内部浑圆而达精满气足神旺之境界，由内而外，力达梢节。而且气血足了，自然通关开窍、筋骨舒展，实际上筋骨锻炼的抻筋拔骨必然要有内部气血的充足滋养才行！！！实际上初站桩的蚁爬、电麻感、麻热胀三触就是气血流通的感觉，此时心地豁然开朗，极爽快心情，不懂气血、筋骨训练，就不懂站桩，实际上姿势的各种要领都是为了气血的通达和大筋的挣力而设计的。如果是新手，可以多参考李康、高臣、王红宇、形意太极刘志良等人的论述。张恩彤先生方法是︰颈部正直，练功的过程始终使项部（后脖子）贴着上衣后领，项部离开衣领为伸脖，后压衣领为枕脖。张恩桐先生之桩功劲力来源于低架桩（亦称大浑圆），目的是为了培养腿部力量的弹抖功能，也是为了使内劲更加充实、饱满。所谓气充则力强，技击桩之练法注重于神意与肢体的松紧运动，即精神、意念的内部活动是否能够使肢体产生相应的反应。技击桩是在外形不动的情况下，运用大脑的精神假借，使人体内在气血向所思方向运动。如果能达到这一步，那就会感到虽外形未动，但内劲的催动而使形体有了极其微小的动（动状之态），这样，自身就有了阻力感，则具备了动的条件（即试力功夫）。但是，桩法训练的过程，须培养出充实的内劲，所谓“体整如铸，身如灌铅”，即整体外在为坚实的支撑架，内在如充气的皮囊，外形虽实但不僵，不影响动转的灵活。所谓“松而不懈，紧而不僵”，其含义极深，并非单一的放松。只有大筋撑起，在桩功中真正体会出虚灵挺拔才可以谈得上是真正意义上的匀整，比如胸背大筋腾起后，肩背联成一体，不仅力量倍增，发力迅猛，而且在外形看上去有厚实园浑的大型！
张恩彤之大步伏虎桩：以左势为例。两脚呈“丁八步”自然站立，左脚尽量前伸，把步子放大，以自己能下坐为度。臀部下坐，前脚尖略向左分，前膝向前顶；后脚尖内扣，后膝向内裹，前膝后胯形成前后之斜面争力，上体正直，两手向前伸展，左手在前，右手在后，左手位于前腿内侧，手指指向身体斜下方，手心朝右，手背自腕部向小臂回拉，肘部弯曲向外撑，肘高于手，肩高于肘，手背距离前腿内侧一拳左右，手高于膝约一拳；后手位于后腿内侧，手掌心向左，与左手心相对，指尖亦指向身体的前下方。左手在前，右手在后，两手间隔两拳左右，前后相距约一拳，后手腕亦回拉，肘部微弯曲，肩高于肘，肘高于手。身体的重量可大部落于右腿，具体可为前三后七、前二后八，头往上领，臀下坐，形成上下二争力，前足尖向后挠劲，后膝向里裹劲，后脚向前踵劲，两腿有夹剪之劲，前膝与后胯相争，且前后胯拧成一线，五趾抓地，含胸拔背，两肩内扣，同时又需放松，双臂肩撑肘横，两手撑托，十指抓劲，手向后背劲，食指有勿眉之劲，腰脊向后挺劲，命门后撑。
第十二章点穴浅谈
点穴有很多种。比如点穴、打穴、拿穴等等，内家则多是摸穴、扣血。外家点穴多是借猛力击打血道，使穴位产生淤血，使经络不通，也有练出渗透劲的，把劲渗到穴道中去，使经络产生血栓。外家只能打穴，内家才能点穴。外家可以打穴、拿穴、击穴，有内家的劲道才能做到扣穴、点穴、摸穴，这个点穴要有内家柔而透的真劲才能做到。内家点穴分两种，一种是没有功力的人，他们必须知道血路循环的秘密，看日头确定血路循环部位，点血头，而解穴的时候则点血尾。血头就是异远真人的血路巡行歌。
十二宫血路、人身五支血路、二十四道血脉，并不按灵龟八法子午流注的规律。血路南派点动脉、北派点静脉，每天子、丑、寅、卯、辰、巳；午、未、申、酉、戍、亥，每个时辰分上下四刻共8刻，每刻15分钟。总的有36天罡大穴、72地煞<敏感詞>，四季青龙白虎，每月血行禁打决，24季节血路等，扣点血路，点血路主要分为三大流派。江西的内家流派需要知道时辰血道并且练习阴手绵劲，其手法力道方面，满指甲深称十分深，血路穴位有深浅之分，可对时伤发，比如巳时血行脑海，用手法闭之须三年致命。甲日不打头,乙日不打喉,丙日不打肩，丁日不打胸......，尤其是几手绝技，截断心脉的血路，追魂绝技无过于此。
推拿血路也是练功的一种方式。十二宫实际上是类似子午流注的一种人体血头循环学问。十二宫时歌：
子时：子时血海正潮心，人睡如同命归阴，气血相传俱管御，以行诸脏之阴精。
丑时：丑时血在顶当中，只怕破头伤了风，如若骨风身寒了，纵有妙药难收功。
寅时：大中穴正眉心中，受伤但怕寅刻中，血似长流如箭射，心惊肉跳要送终。
卯时：血走在太阴太阳，只怕此刻破了皮，人似昏迷血似箭，烧红金银便可医。
辰时：辰时血走太阳中，此时受伤七孔通，鼻流鲜血牙关闭，纵有妙药要送终。
巳时：井栏穴上气血关，彪手打得咽喉翻，重则妙方俱难救，手轻即用回生丹。
午时：血脉轮流在午时，不宜掌心破了皮，人似昏迷血似箭，血似莲花不可医。
未时：未时血海在胰连，内有缠宫两相连，此处若人受了打，纵有妙药难保全。
申时：申时血海在尾通，二十五节气皆通，受伤两腿俱难坐，通身下血大便中。
酉时：酉时血海在北元，涌上血箭不知痛，人似昏迷血似箭，血似莲花不可医。
戍时：铜壶滴漏在戍时，尤如淋到小胀胫，受伤不宜即服药，炒热早谷敷小阴。
亥时：涌泉穴上麻石床，受伤之人面带黄，站行一步俱难动，十二宫中有妙方。
打血遗秘
内家叩打血脉是一门博大精深的秘学。此种工夫多是内功有成的内家高手搏击运用之法，是内家高手所用之术。气为重，血为轻。无血暂可活，无气则立死。血足则骨壮筋柔，气与血，为人生养命之源，循行全身，气按子午流注，血按人身五支血路，每天子、丑、寅、卯、辰、巳；午、未、申、酉、戍、亥，每个时辰分上下四刻共8刻，每刻15分钟。总的有36天罡大穴、72地煞<敏感詞>，四季青龙白虎、每月血行禁打决，24季节血路等，扣点血路的基础是对气血巡行之规律烂熟于心，还要通过秘法修炼劲道，力如透电，内家阴劲秘修之术比较有名的如阴劲铁砂掌、绵掌、五百钱等等。有的手法，可以一次出手伤一大穴连带数个<敏感詞>，此类手法是致人死命的杀手。这种功夫说白了就是旁门邪道，学之毫无意义，早已失传！对武学有兴趣的不妨多去学一些丹道、易筋、易骨、易髓修练以及脏腑图点穴、推宫过血类点穴中医治疗秘法。
打血扣穴绝技补遗
血脉运行十二宫、大小血路、二十六道血脉、对时伤发七十二穴以及“血头血尾人神巡行”、灵龟八法纳甲流注针术、点穴推宫过血等等都是对血路的应用。因为血路流注可以通过看太阳、看时间来确定血头巡行部位，用阴劲闭住气血后或许当时不觉，但是因为气按子午流注的规律、血路循环则是十二阴阳宫五支大小血路。点穴形成死血，血不养经。点一个穴解这个穴则需多个穴道，通过巡经催动气血去攻开穴道，搬动周围穴位的气血（推宫过岭），来解一个穴道。
点穴常用手法，与人假装握手，拇指（蛇头指）推向对方虎口穴，亦有在酒席之中用筷子点击。此穴最易受伤，虎口穴虽是最小，却不受时辰限制，往往成为致命死穴之一。对方用手打来，我即用手拖住对方二关部位。对方缩手之际，借力顺势一指指向肋骨穴位。左右肋骨穴位较多，一般点穴受伤有三日、七日、半月直至四十天见伤。表面不动生色，用手掌掌根拍对方肩膀，实则手指印在背部穴位。背部穴位多大穴，是最常见，最容易麻痹人，不易察觉之处按时点中受伤性命保，未按时辰成陈年老疾，不宜医治。
用大拇指、食指揪住对方耳朵，实则中指纳入敌耳根穴。揪胸、揪耳朵等拖拉动作，对方只知耳朵被揪，不知被点穴唉。向对方头顶上用手指击打天心等穴，立即连手向脸部抹下。对方以为戏弄自己，抹了一把脸，好像无妨，却不知被点了头顶穴位。打一耳光，手掌打在脸部，手指稍弯确印在太阳穴上。最要提放打耳光一带而过的伤人手法。
十二支闭血法歌诀
医武穴名颠倒用，子午卯酉莫乱听；若是人血有一头，除非生死两处中。
击其华盖骡马倒，殒其日月性命倾；气海隔日始见效，重楼即时定输赢。
摘星坠月随手到，阴阳缺明顺手封；闭其上肢小通臂，定其下身大穴名。
掌劈承山堆玉树，脚蹴内关醉临风；太阳耳门不须论，天门地户势非轻；
袖箭手封心头血，倒翻花摘脑后缨；非是仁人莫传他，功不到时也莫名；
势若紧时不须找，只在任督带脉冲；此是神仙真妙诀，等闲不与诲朦胧。
以上向大家介绍点穴过程中的一些隐蔽手法，在现实生活中要注意护身防短点穴手法很多，这里不过是抛砖引玉罢了。学艺入门，艺至精深，才能触类旁通，举一反三。人体内的血头就像潮水一样应时而动，连这都不知道还说自己懂内家工夫的，让真正的行家笑掉大牙。还有一种就是通过五股金龙手、摸草纸、抓绷子等等方式练出阴劲，则随时可以在无形之中闭人血路。血有血头血尾，血头就是针灸人神禁忌，一天十二时辰，这人神走到什么地方是固定不变的，针必须早不刺头，晚不刺足，夜半不刺中身。这里面的东西极深，就是去江西拜师学习也至少需要五六年才能精通。然而这门功夫除了能杀人于无形外，毫无值得称道的地方，道家武学乃是以健身陶性为本，焉能练此恶毒武学？我劝掌握这门功夫的人，只可研究其五百钱医术，其功夫，就让他失传吧。这门功夫是旁门左道，稍稍了解即可。
功法部分:
头部按摩活络法：
疏通整个头部的气血循环。不但能够活化细胞，使毛发获得营养.也能使头部的任何不适获得缓解。例如：头痛、头晕、头部肿胀、昏沉、健忘、思绪不清……
指力劲道要大一点，指腹按住头皮的各处左右上下用力快速按揉，指力不能小。头皮各处都要按揉到。如果在冬天，在用力快速的各种手法按摩头皮后，头皮会发热，有的地方会发痒，表示这个地方经络有阻塞，每天可以按摩好几次。
此法能使白发变黑，有的养生大师还提倡用牛角木梳来梳头，实际上本法配合服用炒胡麻，可以一年白发转黑。因为此法能改善头部血液循环！随着年龄的老化，人老了，体力越来越差，经络不畅，营养送不到头发，终至满头白发。胃经由脚走头，大肠经由手走头，这两条经络都经过脸庞。35岁以后胃肠的机能开始衰退，所以面色开始蜡黄，缺少光泽，头发开始大量掉。大肠经、三焦经、小肠经、膀胱经、胆经、胃经这6条经络，分布在头、脸各部位，42岁以后这6条经络的机能开始衰退，所以人的整个脸色枯槁而缺乏光泽，头发开始变白。
按摩头皮后头皮发热发痒，说明气血流通，能白发转黑，同样道理，又比如性腺按摩，按摩睾丸等（像道家洗髓功），用一定的力度去迅速的按摩性腺，同样使性腺的气血变得流畅，运行发热，但是用一点的力度去按摩，要在有一定的基础上才能用力，否则容易造成损伤，这需要注意。
动功
比如边治中的华山回春功（回春功妙在下丹、妙在脊柱）、龙游功采用柔和的、缓慢的、科学的、有序的，以伸拔为主兼顾四正、四隅，上下螺旋形旋转，左右大旋圆，侧向牵拉，脊柱震颤及松柔。
练气入骨秘功及蹲墙乃是杨氏太极府内派所传，其中练气入骨功，练俯身拱腰的式子可以从最初15分钟开始，慢慢到30分钟。即由立正姿势俯身拱腰下去后尽量保持两腿绷直，再拱腰直起。初练时，双腿麻木，慢慢，可以多练一会了，俯身拱腰是练气入骨的妙法，练时感觉每一次下按都能感受到脊柱在动，直身时随着脊柱断续的咔吧声，腰椎、胸椎、颈椎逐节而起，感觉脊柱内内气充盈，至此，方感受到俯身拱腰的一点真实功效。
练气入骨功抄袭高峰正道内功里的内容，原型其实是庞明的形神庄里的
1、双脚合拢，全身放松。
2、然后双手十至交叉在头上，手心向上，双臂伸直，然后肩臂放松，交叉之双手如向上托物，作轻揉蹂动，两腕交叉互划由前--上--后的立圈，肩臂肘应配合作相应晃动。脊椎由颈、胸椎、腰椎依顺序随之晃动共18次。可参照图十一练法。
3、然后双手分开，掌心向前，两臂贴于两耳，然后头向前倾，臂向前伸，腰背放松，胸腰不的脊柱骨向后拱突，头手向下划弧，使腰前俯卷曲而下，到腿前成拱形。见土十三。
4、两掌心向地面，分别脚前方、左侧、右按压18次，然后捏脚腕后面昆它穴18次，手回到体前，以拱腰之形式，逐渐使要伸直复原，同时臂贴近两耳随头部上升复原，成3式只要求，反复做18次。随着时日的增加逐日增加次数。连完再练面墙式18次。见图十三、十四、十五、十六。
本功表面看与一般弯腰之法无甚不同，单其实质完全不同，练次功时脊柱各关节都要放松，争取每一个脊柱关节的卷曲之势顺序由上而下，而不是一俯而下，切记，切记！直腰时使腰向上挺，逐节向上，慢慢而上，不是一挺而上，慢慢复还。
熟练之后加大难度，既慢慢卷曲而下，以最快的速度逐节伸直。
松溪内壮功在修习内丹功法之前，首先经过筋骨锻炼(各种基本功法舒展骨络），舒展筋络、关节并拉长韧带，从外及里，否则练习静功时，难免腰酸腿痛，骨软肉僵，盘坐不起、体力不支。然后经过经络锻炼(引气归元功法)，其目的在于畅通经络，收集耗散之气，调整全身气血平衡。再经过经脉锻炼(坠手、含机桩等功法)，其目的在于练气修脉，旺盛气血，充盈骨髓。
动功法蹲墙功等法可以消除脊柱s形，这有很重要的作用。马步闭目，吸气时腹往后贴，同时胸部鼓起，内视会阴之热气如很重的一块被提到胸部。然后喷气，同时迅速鼓腹，将胸中之气砸到会阴穴，如此迅速武火呼吸三十六次，接着可以习练弹抖脊柱的法子，前后用力抻拔俯仰或练习练气入骨秘功，然后让人捶打自己的背部，可以卧在床上，让人从命门揉到大椎以上，一遍遍的揉，丹士则静静躺着，内视，揉到哪里内视到哪里，久久之后，从命门处轻轻握空拳捶打、拍打，再双手搓热，抚于脊柱上，从命门到大椎一线，快速的搓，搓的火热。
上面的完成后接着练还精补脑法，两个大拇指摸后脑，就是刺激脑下垂神经这一部分，掐耳后的一大片，掐得舒服得很，你看你现在试试看，由太阳穴一直掐到玉枕。也掐也揉，掐了包你头脑清醒，后转眼睛，闭目眼睛转圈子，转个多少圈随便你，转来转去，用手擦后脑。还可以继续轻轻拍打全身，震动骨骼，壮内坚骨。
海底烧药法
双手抚于肾俞穴摩擦是周流肾水，流利周身，性能量逆流，化精补脑之法，坚持多年能洗髓填脑，面红骨健，颜嫩身轻。
洗髓揉肾法则是，或坐或站，双手握空拳抵于肾俞穴，深长吸气，同时两空拳顺时针揉肾俞不下于三十次，吸满后闭气，同时内视泥丸，闭气的同时也在继续揉肾俞，闭气后缓慢呼气，同时尽量放松肾俞处，呼气的同时双拳沿逆时针揉肾俞。阴跷起火仰卧，全身松静自然，双目微闭，凝神意注会阴穴，待有微热感，即将两手搓热，然后行“一擦一兜，左右换手，九九之功，真阳不走。”法，一手兜外肾，一手绕脐搓揉腹部八十一次，然后以左手将整个阴囊及睾丸，用掌心托起，并同时以中指用力点按会阴穴81次，直到肾囊发热，玉茎膨胀为止，行功时不可妄动欲念，若有应以正念克制，以清净无为之心相对。
丹道内功
阴跷起火
在一个温暖的房间中，去掉上衣或者上身穿薄衫，心情放松、身体松弛的坐在安静的地方，深呼吸越慢越好，大约五分钟使心静下来。然后双手搓热捂在肾俞上，上下搓肾俞，直至肾俞火热。关键使身体都放松下来的坐着，尤其是腰部不能紧张，而是很柔软放松的。搓热后，双手握空拳用大拇指一侧抵住肾俞处，整个腰部放松所以肾俞很柔软，然后深缓的慢慢吸气，集中精神，慢慢的顺时针揉动肾俞，一圈圈的揉，慢慢的吸满后（注意始终是闭目、舌抵上鄂、浑身放松的）。吸气的时候揉着肾俞，但双目内视泥丸。吸满后闭气，双手依旧不间断的揉着。双目依旧内视者泥丸直至快闭不住气了，则缓缓地呼气（始终以鼻孔呼吸），同时双手逆时针揉肾俞放佛肾俞更软了，像棉花一样，同时双目内视泥丸。直至呼气完后，此时一直上抵的舌头搅一下口腔，口中会有许多津液，如果没有就再揉一遍。有了津液就分小口咽下，咽的同时内视津液如同白色玉膏从喉部沿任脉渐渐流到丹田，又从丹田下注到会阴窍。然后到了会阴窍的玉膏，吸气时缓慢深长的呼吸，吸气时玉膏沿中脉上升到肚脐与命门的中间点，呼气时又从此处下降至会阴窍并且在呼气时玉膏燃烧，发出火红之热光，如此入静。口中有津液的话再沿任脉咽到会阴，如此尽量长的练，渐渐入静加深。迅速红光满面、精力十足。
搓丹田秘术
在温暖的环境里，松开腰带衣物等，搓热双手后，用一只手用力快速的搓肚脐下的丹田，使丹田火热。如此每隔两天就扩大一些搓的范围，搓肚脐，上到软肋处，左右沿带脉搓，总之搓到腹部火热。然后搓后面的肾俞和命门，也要搓到火热。
在阳举躁动时可以立即搓丹田，也可以练习李康道友的《弹铗楼丹道武学》中的强筋补髓诀。在兜肾法和海底起火的基础上，练习搓丹田秘术能够丹田火热、如同火烤、督脉发烫。在积气养血的基础上按摩、搓敲腰腹背脊，其间不可憋气，需要柔和自然呼吸。
前面搓到脾胃处，后面搓肾俞和命门，壮精气元阳透发到脾胃，是脾胃健运，饮食倍增，江湖牛某，精血充盈，早上起床后兴奋的青春勃起，渐渐腰间膨胀、丹田火热、绕脐肉起、此为得力。先觉脐下绕脐肉起，身体发热，增进饮食，精血充盈。一月后则两乳红润，目光如电、丹田如火，行步如飞、脊柱如铁、周身元气大盛，血海一片澎湃，精血流转周身，面色也渐渐红润起来，不显一丝老态的遍体红润，头发乌黑。板肋牛脊，修墙补屋的秘法秘密请见《丹家武学修墙补屋秘诀》，修炼真功，慎不得泄精，养其精气，令腹中肪成，精气盈溢，遍流百脉，由腰腹膂油充实到脊背皆壮盛。腹中肪满则背脊油厚，背脊之油也厚实了，胸肋也会精肉生出。本丹道内功看似简单，但是乃是练血和气的秘法，法子简单不复杂是其优点！复杂的法子不适合大家！功效只要好，法子越简单越好！
丹道内功真传
太极内功
自由盘坐，自然呼吸。意念与呼吸姿势调整好后，使自然呼吸均匀、柔和，自然吸气时不加意念；两耳听自己呼气，不使之发出粗糙的声音，随呼气意念从心窝松到小腹，呼气时，心中内气下降到小腹，不使随呼气外出，使心气下沉于丹田。如此一呼一吸持久练习，丹田会渐渐发热，待丹田发热较明显时，停止引气下沉，使恬淡的意念，绵绵的呼吸轻轻止于丹田，养气半小时以上。
练功时，思想集中在丹田，意念要轻，不要紧张死守，意识越恬淡，体内真气越容易在丹田汇聚和在经络中流通。而思想越紧张，急于求成，反而影响真气的正常运行。身体放松，思想清静，是修炼的关键。随着每天修炼，杂念逐渐减少，呼吸逐渐深长。渐有肠鸣咕咕之声，进而全身或局部清凉、温暖、肌肉跳动、麻胀。降心火以温肾水，心火降则温肾水，不但肾水不寒，而且心火交济肾水，肾水一热就汽化上升，上交心火。一月之内达到腹部出现“咕咕”的肠鸣音，矢气增多；一个月后腹部发热的面积逐渐加大；两个月后小腹内发热似温水流动样，全身有温暖的舒适感，口中唾液增多。练习三个月后再练习静功运铅法，运铅法可敛气入骨。这是内功真传！！！功效：略。
注意，练此功是一切惊人内家功夫的基础！练习一百二十天内严禁性生活。一般修炼五天就会有气感。修炼五个月就会有惊人的功夫！
辅助功法：
纯阳子兜肾法
每天睡前用两手互换搓擦外肾。方法：左手将睾丸托住，以右手掌轻轻上下搓擦81次。擦毕，两手交换如法搓擦，就是两手搓热后用手去轻轻揉揉睾丸。时间以五分钟左右。这个功实际上有戏金龟、金蟾功、底盘功等练法，但是已经不适合现在社会的人士，故略去。每天都要练兜肾功。炒黑芝麻粉，核桃粉，补骨脂粉，要每次少量的但长期的吃。黑芝麻炒熟磨成粉，可以炼蜜为丸，可以和阿胶炼成丸，最简单的是用勺子吃，一天三两勺。这个是滋补秘密饮食。
这是本教程秘传内功。每天练兜肾法1-2分钟，此法是生精法，每天练太极内功半小时至三小时。
固精功
姿势要求：练者自然仰卧，全身放松，两腿伸直，轻轻靠拢；双掌相叠（左手在下，右手在上），按于气海（脐下一寸三分）之上；两手沿顺时针方向缓缓揉动。
意念活动：神随手转，不即不离，意注腹中，随动环转。内壮功流传范围不广,功效却较明显。内壮功若能练成,不仅能使习者脱胎换骨,转弱为壮,而且能敛气入骨,练就金刚之躯,真可谓受益无穷。内壮功中摩腹功为主体功法,此法是培益中气之要法，不仅适用于中气不足者及肠胃病患者锻炼，而且是习武内壮之秘诀。
练一周左右可感觉腹内气随手转呈恍惚荡漾之象。练 1 － 3
个月，中气倍增，自觉气力足、有精神，说话声音洪亮 ( 有膛音 )
，上腹部丰满，腹直肌腱划部分丰满，以及腹中线之凹消失，这是“筋膜腾起”之征验。此法不仅适用于中气不足者及胃肠病患者锻炼，而且以前是江湖习武功内壮之秘诀。这是内壮秘功，固精修炼，能达到气血充盈！远比自然门上桩等功夫高妙！！！而且略为变通，可以有多种妙用。比如坊间所传罗汉揉腹功、仙人揉腹功。
气血充盈乃是内家根本。武学内养——松静养血桩
本处介绍培养功力与气血的法门：养血桩
中医学认为要身健无病，必须要气血充足流通，气血是人体一切生命活动的质基础，血为阴为有形，气为阳为无形，气为血帅，血为气母，相互依存。那么气血从何化生来的呢？气血是五脏协同作用而产生的。肾为先天之本，阴精阳气之宅。脾脏为后天之本，气血生化之源。精血同源，脾脏后天运化水谷之精微为气血生成提供物质保障，使肾之先天之精气充盈，先天之精气充则气血更能充盛。那么所产生的气血用什么通径来流注到周身各部濡养筋骨呢？人法地，地法天，天法道，道法自然。地有十二地支，日有十二时辰，年有十二月。天有十天干，虚空有十方。天地合，三才分而化出天罡三十六之数，五阴五阳全而周天360数就，赤黄之道纵横其中矣。天人相应故人体有十二经脉，十二经筋矣，用以运行气血，沟通内外，法天循道，周流不息。又有奇经八脉合天之八风，地之八野，蓄积渗灌供应气血于组织当中，以保证生命活动质的需供。生命活动机能的正常有懒于脏腑生理功能的协同作用，气血的通畅。内家拳的价值就在通气血强脏腑的功能。肝肾功能强则气血旺，气血旺则经络通，经络通则五脏功能更强。气血旺则骨健。防身技击是建立在养生健体的基础上的。一个无力缚鸡，弱不禁风的人，焉能自保？更不用谈技击了。通过养气血筋骨强健，劲力顺达了，配合拍打，使全身筋骨柔如棉，硬如铁，柔为刚之体，刚为柔之用。
配合按摩，经常按摩如同用艾条灸穴位一样可促进人体气血运行，上下贯通，平衡阴阳，扩张血管，温煦脏腑。站养血桩一周的感觉要达到下面所述，说明效果不错。
第一天，腰腿手臂皆酸疼。第二天，站时腿也发抖。第三天，站立几分钟后，右腿不停地抖动，带动全身的抖动，感觉还行。第四天，腿抖得不厉害了，手臂还是酸疼。今天早晨，感觉身上挺热的，有点汗，站能站出汗来。第五天，身上更热。
关键：放松和安静。为此需要闭目、凝神、静气。两脚八字型分开，宽度与肩齐，两腿保持一定的弯曲度，臀部似坐，再把双手抬起，抬手的位置要求是高不过眉，低不过脐，近不贴身，远不过尺，臂半圆，腋半虚，左手不往身右来，右手不往身左去，动作变化在这些范围内。站桩每天可站两三次，开始每次做十分钟左右，以后逐渐延长到四十分钟。摆好姿势，做叩齿、搅海咽津、摩腹三节保健功后，将身体分成两侧、前面、后面三条线、自上而下依次进行放松。
第一条线循环部位：头部两侧 ～ 颈部两侧 ～肩部 ～ 上臂 ～ 肘关节 ～前臂 ～ 腕关节 ～
两手 ～ 十个手指。
第二条线循环部位：面部 ～ 颈部 ～ 胸部 ～腹部 ～ 腹部 ～ 两大腿 ～膝关节 ～ 两小腿 ～
两脚 ～ 十个足趾。
第三条线循行部位：后脑部 ～ 后颈部 ～ 背部～ 腰部 ～ 两大腿后面 ～两膝窝 ～ 两小腿 ～
两脚 ～ 两脚底。
做时先注意一个部位，然后默念 “松” ，再注意下一个部位，再默念“松”
。从第一条线开始，依次放松完三条线。
放松后就心息相依，不能去故意调呼吸，那是以心逐息，把心放在呼吸上，自然很快就会使纷乱的心神平静下来，头脑空明，原来粗重的呼吸也渐渐平伏下来，而变得匀、细、深、长。故意调息在杂念多时排除杂念，达到心神凝定。一些初练功夫的人，尤其是练静功的时候，想尽办法来排除杂念，追求所谓的“一念代万念”，殊不知这一念还是杂念。
心法：放松后继续站桩：呼吸柔和。吸气意念清泉从百会流入中丹田，然后呼气清泉由中丹田到下丹田，如此呼吸锻炼即可。
电话传授内容：在练功中时常咽津入会阴鼓烫阴跷，用意微注海底阴穴，加之以吸气以松柔的方式略微提肛缩肾之动作，呼气不动，一任自然，只求松、静，自然火力蒸腾肾水发烫延脊柱上潮，又在松肩沉津的原因下，与往下降的心火相遇于黄庭，丹田火热如沸水，身上各处都觉得轻盈无比。
（电话传授秘诀内容：
咽津入到阴跷鼓荡咽到会阴然后，仿佛这口唾液仿佛沸腾了一样，然后阴跷蒸腾的这口唾液往腰上窜，这时略提肛然后想整个脊柱如火一般红热。这是生精强脊法，是敛劲入骨的基础，要练到脊柱如铁般坚实）
本法说简单特简单，主要就是静下来松下来，安静调养，但是养生功用，培养功力的作用可谓内家功夫的极高的方法！！！
内家入手，多有站桩之法，站桩得效必然有气血川流，精神饱涨，胸背膨胀、肩肘横撑、腰腹浑圆，手足已有变粗、膨胀、灌铅、蚁行、发热、气血运行，气血充盈；抻筋拔骨，桩架筋骨挑起，筋骨得血润而柔软，手、脚、腰胯、肘膝关节处得以抻展而开，获得强大整体劲力，举手投足之力量汹涌澎湃。
内家拳气血饱满之景象：面部天庭饱满，体整如铸，身如铅灌，太阳穴处微凸起，头皮发胀，毛发似乎直立，眉宇鼻梁如物鼓胀，阳物频动，劳宫、眉心、足心、丹田等穴位突突跳动，背脊、肾腰有圆凸膨胀之感，周身皮肉筋骨得到气血滋养，腰间皮下肪油层变厚（肪成乃是板肋牛脊之基础），腰脊气血沸热有膨胀之感，若以手摸之柔软如棉。
李康道友云：新四如，目光如剑（目光如电、两目炯炯，神光威慑之深不可测。）骨骼如铁（精足血实，血敛实髓，髓填骨硬）、丹田如球（腰间带脉硬涨圆鼓而起，腰脊板似牛。）、发如车撞（内劲外发，浑元炸力，六面无端续爆发）。
爆发内劲之秘，丹田内气的充足,为内劲爆发力的基础，内家关键：固元、敛气入骨、锻炼夹膜、培育真劲。固元气是常识，不须言，学真内家都知道，心照不宣。真正内家：骨重而硬如铁，肌软而柔如棉。敛气入骨也。锻炼夹膜，气腾夹膜间，可披坚抵锐。饭量极大，饭量超人是有过人内家功夫的象征。饭量极大身体才能极壮。肾水充足，双目清澈，精足血旺耐饥寒。真正内家：骨重而硬如铁，肌软而柔如棉。
站桩的要点是“学虫子”，冬天虫子钻进地里死了一般蛰藏，等到了春季，土里生机一起，虫子就又活了。站桩要站出这份生机，如虫子复苏般萌动，身上就有了精力。站桩有无穷益处，是练功。南无拳修内疗伤,金刚之体，气血通盈，骨骼如铁，血脉畅通，这个‘炁’，真不是一般的气。它是通过练拳以后产生的，不但使人强身健体，却更能使人产生超常的抗击打能力。《丹家武学修墙补屋秘诀》就是清末以及民国直至现在经过多年传承实证的秘密瑰宝，武学珍品、内家真脉！
内家拳术秘传睡功
可以每天在被窝里先用两手搓脐下81次，然后左手将睾丸托住，以右手掌轻轻上下搓擦81次。擦毕，两手交换如法搓擦，就是两手搓热后用手去轻轻揉揉睾丸。时间以1分钟左右。这个功实际上有戏金龟、金蟾功、底盘功等练法，但是已经不适合现在社会的人士，故略去。然后仰卧，放下一下杂念，想从头开始放松，慢慢的从头松到胸，又慢慢的松直到足底，浑身上下都放松的如白云飘一般，如此从上到下缓慢放松三遍，然后入睡。
脐轮内敛桩
浑圆桩的姿势，注意要命门略后撑，两脚分开略
党肩，脚尖内扣，两腿微曲，全身放松，含胸拔背，舌顶上腭，自然呼吸，气沉丹田。双手胸前（膻中穴）抱球，掌心朝内，十指尖相对（两手指尖距离约5到10公分）缓慢的自然开合（开合距离5分公分左右人此时应排除一切杂念，进入半睡半醒似醉非醉的恍惚状态。如果您放松入静好的话，很快双手就会有一股无形的力量使双手有合不拢，拉不开的感觉；小腹内即有发热发麻、发胀的感觉。然后双手环抱身前不动，放松周身，调匀呼吸，然后闭目，内视会阴，调息绵绵，吸气时柔和的慢慢收缩睾丸、肛门上提（轻轻地上提，不可用力紧张），呼气时柔和的放松肛睾，并且在呼吸时觉得会阴一片暖融融的，如此一呼一吸的放松入静站桩，久之热如汤沸，然后意念送至两肾，在两肾旋转后升至心后的部位，然后降下到命门又前涌到脐轮，在脐轮时意守肚脐入静。直至收功。如此则数日内阴跷起火，两肾如汤沸。心后有白脉两络通腰肾，人用心太劳而心血枯，两肾之精逆上以救，故劳心者其肾必亏，此腰酸疼之症所由致也。今于心后退降其羔，其血随下，血便化白而肾气充足。
修炼上面的内功一个月左右，丹田火烧，则转入下面的内功修炼：
打坐或站桩，如果选择站桩的姿势则腰胯放松，使尾骨根前送，内意托起小腹，使脐轮内敛，命门鼓撑；脐轮内敛元阳旺，如此调息绵绵，意守内视阴跷五分钟，然后在内视阴跷的同时，吸气后闭气，闭气后就使肚脐向命门去贴，然后用力前鼓，如此迅速的大幅度后贴前鼓，后贴时尽量往后抽吸，前鼓时尽量使下焦饱满，如此多次后，呼气，在吸气再鼓贴。一般五分钟作用练习能达海底起火，命门火蒸，煽开丹田之火。然后不再鼓抽腹部，而是静静的安静下来意守脐下往里的丹田窍，觉得丹田窍有一个乒乓球大小的红珠略微发热，如此意守可达半小时以上，收功。
辅助功法：
1、首先让身体平直躺在平面的实地板上，将双腿放松微曲，脚掌侧躺成外八字形，并分开与身同宽，使腰部贴紧地面，双手可按在胸部或腹部。接着深吸口气，利用腰，腹部的力量把双腿平行往上翘起（脚后跟离地四寸左右），期间可自由换气并用意念守住腹部。就这样保持着这种姿势越久越好（大约可支持两分钟左右），直到腰部禁不住变得弯曲脱离地面为止。
2、当完成这动作将双腿放回地面后，就会觉得气血翻腾，而且腰，腹部也会变得很充实。此时先不要急得起身，依旧保持原先姿势，让腰部贴紧地面，用劲守住腹部并尽量往上提。然后深吸缓呼两，三分钟，觉得气血平复后再起身。每天早晚各锻炼一次。
脐轮内敛桩内功尽量选择空气新鲜，树木多，环境幽静的地方练功。练功时思想必须集中，情绪安定；练功前半小时排清大小便。禁性生活。丹田内气未聚之前不可习练卧虎、板桥。在修炼上面的内功两个月后习练卧虎法、松膝法、板桥法。卧虎强化上肢，松膝法强化下肢，板桥强化中间，主要强化内家桩法所修得的内气，练就全身似充气皮球一样的内家功夫，形成全身无处不丹田，周身可抗重击，内劲暴增、活性抗打。
练完脐轮内敛桩后丹田气足时习练松膝，然后练卧虎、板桥。这三项都是为了达到内家功夫的要求：气血充盈、气血川流，为整体浑元力之基础。发力浑圆而内透，是内家的劲力特点。比如炸力、浑元力等等。
一：以培养道德为本，行善事，培养良好的道德品质！这个特别重要！
二:
此书所述均是武学范畴，与丹道毫不相干，更不可与丹道相提并论！
三 ：内家武学之修炼，一百二十天内严禁有性行为。
一、固精：平时不看与性有关的小说、录像等。夜晚-定要用热水洗脚，完后用手擦脚心涌泉穴。
二、浑元桩：两脚手行而立，两足略宽于肩，人体重心落在两脚的前脚掌上，脚跟略虚。两膝微微弯曲前顶上提，以处于下肢产生弹力。臀部下坐，背部后靠，两手抬到胸前，略高于自己双肩，臂半圆，腋半虚，两手十指分开，如抱球状，微微用力，以增长梢节的力量，并使力量容易达于指端。注意大指与食指的虎口间应有撑夹之劲。食指与中指间也一样，总之手指之应有撑开的夹紧之劲。注意头直项竖，身形中正，胸窝微收，周身上下，大小关节，要“逢节必顶”“逢曲必夹”。即是：凡是关节之外，都需有往外顶的力量；凡是关节反面的弯曲部位，都要有内夹的力量，这样才能使周身的力量平衡均势，从而达到动作时“一动无有不动”的整体运动。站此桩时，头顶如绳吊挂，这样可以振奋精神，还能助长下肢动作的灵活性。肩部自然外开下沉。要调呼吸，将呼吸调均，要细，匀、慢、深的腹式自然深呼吸，然后变为逆式深呼吸，即吸气时小腹凹进，呼气时小腹凸进，呼吸产生自然的深长细匀状态。两目微睁，神光内敛，以蓄养精力。
三、第一式
力推华山：两脚分开站立与肩同宽，放松调匀呼吸，吸气时浑身放松，双手从体侧提到肩部。呼气时，浑身用力绷劲，并提肛呼气短促有力，双手用力迅速推出，同时略微蹲成马步。吸气恢复站立及放松并将手提到肩部。如此吸气深缓放松，呼气短促有力如喷气，呼吸均用鼻。这样连续练五十次。
第二式
拧裹青龙：吸气时放松缓慢的双手从体侧往两边展开与肩同高，掌心向下。呼气双掌握拳用力内旋拳头并两臂向胸前汇合，呼气时提肛实腹，牙齿相扣，瞪目远视。如此五十次。
第三式
青龙探爪：吸气时，左掌手心向里上提，右手掌心向上从右前方抬起伸出，当掌与肩相平时，掌向左平抹。以腰为轴，随掌左抹，上身向左旋转，当转向左方时，双手交于胸前，左手在里，掌心均向里。继之，左手从口下成仰掌向后方伸出，当臂快伸直时，臂内旋成立掌使掌心朝外；同时右小臂内旋带动手掌成俯掌并后拉，屈肘沉肩，肘尖微上翘。这时转入呼气，左掌用力前推，右掌用力后撑；十趾抓地，收肛实腹，牙齿相扣，瞪目远视。再吸气时上提向右转向前，左小臂外旋成仰掌向右平抹，右小臂外旋使肘尖下落，掌心向里。当上身转向右方时，双掌交于胸前，掌心向里，左手在外。继之，右手从口下成仰掌向后方伸出，当臂快伸直时，臂内旋成立掌使掌心朝外；同时左小臂内旋带动手掌成俯掌并后拉，屈肘沉肩，肘尖微上翘。这时转入呼气，右掌用力前推，左掌用力后撑；十趾抓地，收肛实腹，牙齿相扣，瞪目远视。如此左右各一次为一个完整动作。如此二十次。
第四式：站立，吸气时浑身放松提起左脚，呼气时提肛，全身用力并用力向身体前下方迅速踹去。吸气放松又提起左脚，呼气时喷气并用力又踹去。如此左脚二十五次，右脚二十五次。
练的关键在固精及提肛，动作要用力！！！动作幅度要大！此四式看似简单，但极其消耗体力，用力呼吸去练，会身体发热，甚至出汗，气血运行旺盛，比如第四式练对后则后背发热，足心发热，这是活跃了双腿气血之效！
动作要求"吸合松柔、呼开紧便"。吸时息息归根，呼时手指闻力、脚指抓地，头微顶，并且四肢、身躯螺旋滚动，吸合松柔，呼开紧便，吸时息息归根，呼时气贯四肢末梢，即脚趾甩力抓地，手指用力外推。这样一松一紧，就有助于促使、加强气血更好地往复流通，畅达无阴，微循环良好。正如形意拳家李洛能老前辈所云:"一呼百脉臂开，一吸百脉旨嗣"。反转歪拧、习练的人，普遇反映吃饭香、量增加，精力充沛。吸气时腹部放松、肛门也松下来，而呼气时收肛，腹部也紧起来周流气血，按摩脏腑，运动脊肾，身体强健，自然就是精足、气满、神溢。精是基础，要手指用力、脚毗抓地、头徽顶，与此同时还要叩齿瞪乱收肛实腹。事实上头徽顶、叩凿瞪目、收肛实腹，自然舌就上顶了。如此全身一紧皆紧，内家高师，决不是身体僵便，而是能松能紧。松时身软如绵，肌肉非常有弹性、有活力，只有这样才能通经活络，气血周流好，有利于身体健康，同时只有松的好，才能育真的紧，只有能柔才能有刚。只有松而无紧，这样就不会有力，只有刚而不能柔，这也不是真正的刚，松时全身皆松紧时周身皆紧，所谓柔过气，吸合松柔，呼开紧硬。吸时息息归根，全身放松，柔软如绵，呼时气贯四肢末梢，瞪目叩齿，收肛实腹，全身绷紧，气贯局身，如同反囊一样，气足足的，鼓鼓的，非常坚便，形成一层保护障，便你任意撞击拍打都不能伤及内部，日久功深，外力来时在万不得己躲闪不及的情况下，自能形成条件反射，内力内气迅速集聚到一处，能有效的抵预外力，抗御击打，不为所伤。甚迅速增加饮食，改变精神面貌，六个月练习四肢明显强健！气血充盈，体力增强，全身发热，力大身轻，气血流通，精神焕发，气血能通达四肢末梢，修炼前两部功法三个月后，练习本步功夫，可打通金水河车。
《胎息经》：“胎从伏气中结”。伏气是胎息的基础，就是将神伏于下丹田使之静。《伏气论》：所以炼神者，欲以息此气，而伏也。
关键之处在于激起腹部之橐龠，抑止胸腔之呼吸，缓缓进入胎息。
第一步：舌抵上鄂，放松如泥，入静，身体舒畅，心情喜乐，全身彻底放松，先行逆呼吸，待松静自然之时，全身放松之极的基础上，从头到脚的放松，放松到全身轻柔的如白云一样。放松得气常似醉,“醉”后呼吸轻。极度放松到息无胎息自成。极度放松后细胞活动少，消耗变得极小,氧气不需吸,碳气无产出,
极度放松身心，躺在床上真正达到全放位放松，放松至深处，竟达呼吸无，轻守通身酥，穴穴放松到，自然容易产生胎息，两眼微闭，全身放松，眉心舒展，面带微笑，就这样进入一种虚空状态，调息绵绵,若亡若存,
深度放松。第一步就是躺床上从上而下的放松，如此放松到身心极度放松，心里也要放松，放松到什么也不想，此法要在空气清新之处，先用粗快之呼吸，渐渐细缓下来，直至呼吸细微而缓长，舌头抵住上颚，呼吸变得很细，进入细呼吸阶段，细呼吸五十次约需二十分钟吧，心变得很静，心清非常好，无忧无虑。这样逐渐将呼吸的强度降低，那种粗力的呼吸，呼呼地，能使全身的血运行起来，这样练功修炼后会非常的耳目聪亮，大脑清新，生物电活跃而身体发麻，大脑酥麻甚至有妙乐，放佛电流，微微出汗。由下手就粗呼吸渐渐细缓到微细呼吸其实是迅速入静的秘诀。
第二步：舌抵上颚，放松如泥，把意念放到鼻孔处，同时觉得呼吸时胸部不起伏了，而是小腹在起伏，吸气时小腹部微鼓出如气球胀起，呼气时小腹内缩如橐龠放气。这样意念在鼻孔处呼吸，小腹如橐龠般收缩鼓充。呼吸渐渐自然变深，发觉气息不能下沉时，可以咽一口唾液，跟着这实体的唾液，气就下降到小腹丹田了。
第三步：口中有津液产生时，自然生出津液，待口满时，津液在口中鼓漱然后呑之，自然响声汩汩，从内直视下去，沿任脉直达丹田，借吞唾液将注意力集中到小腹的方法，凝视并意守下丹田，少时，心意入定，不知身在何处。待物极必反，静极生动，慢慢可体会到下丹田处有跳动的感觉（大约修炼数个月以后），胎息启动时各有不同的现象，一般情况下大概有两种：一是腹部大伏度的起伏内动；二是很轻微地跳动感。
一开始练时咽津起到的作用是通过漱津咽液将神定在腹中。随着这点口水将气降至脐下，这漱口之津，就是道家“伏气”的不传之秘，没有这点口水是生硬地将气压下去，有杂念时再依照第二步的方法鼓动小腹部，有唾液时再漱再吞津，咽下汩汩响，口中津液增多，唾液作漱口状漱津后，才可以作汩汩声而咽之，进入身在白云不知何处的状态，其实毛孔天然在呼吸，毛孔是通肺的，又称玄府、鬼门，真正咽津后进入很静的状态会浑身热麻麻的，仿佛毛孔在通气。
收功，先用两手摩擦腹部一分钟，然后以左右手热摩两脚心，及脐下腰脊间，皆令发热。
附：涮津伏气歌
行立坐卧练真息，一呼一吸立丹基。煽开橐龠炉赫赫，细气绵绵松如泥。
遍体绵软甘露生，溯津神入脐下秘。肾间火发蒸蒸跳，遍身毛孔酥麻意。
金水河车：河车搬运，
水火升降，首先就是一股宏大的热流沿督脉上，再回到丹田。其次就是一股宏大的热流从脊椎骨里头往上走，噼里啪拉有响声，再回到丹田。然后过几天就拉肚子，粪便黑油油的而且丑不可闻。有时拉出的是黑水。再次就是一股力量很大的热线从脊椎骨里头的小洞里往上走，再回到丹田。
静功运铅法
牢固阴精，运铅实髓，乃是一身之宝。精血温温，蒸蒸肾水，吹嘘贯脊。打坐，修心之法积累药物，充足后会有经常阳起的现象，比如清晨，此时用姜太公调鱼法收回丹田，然后才可以起身打坐，打坐时，以命门为中心意守整条脊柱，在呼吸深长用力的同时（武火），吸气时轻轻地提睾丸和前阴，同时肚皮收缩向脊柱靠拢，呼气的时候睾丸不放松，肚皮依旧后贴，意念脊柱红红的发热发亮（略微一想就行，不能想得过于发热发亮），呼气后在还没有吸气时似乎略有停顿，此时松开睾丸并肚皮回到原来的位置，再吸气再收缩，呼气“烘”的一下子又发热，浑身酥麻，练功中唾液咽下，意念唾液直接滴到丹田这个火炉之中。同时可以续接接命炼形大法。此功能蒸动肾水上潮，比之硫磺丹、火神派的桂附热药不知强多少倍，更能在调药之时填药入骨，补髓敛气，面红骨健，气壮身轻，乃是本宝典至秘之法，妙秘无比，秘之秘之！铅气入红炉煅练，填入骨中，精满始可铸剑，此为保精炼剑，髓满方才剑成。齿发不落，面颜如童填髓补精、黑发生齿。皮肤细滑，面如桃花，乌须发、固齿牙、强筋骨、壮气血、返老还童虽天寒地冻，大雪纷飞，也仅需一重单盖，其暖胜棉衣十倍。悦容颜，身轻体健，达到精满而填髓的目的。骨髓生长旺盛就会对造血汇聚体内养精填髓，使人体免疫功能大增，能充填骨髓添补元阳，补脑填髓，恢复青春活力填髓强骨不仅是抗寒功的必要条件，而且也是同类阴阳男女双修丹法铸剑的基础功。最后终于说了点实在的，只不过这玩意儿不知真假，还是交给于大师去检验吧。
|
發表於 2012-3-25
11:14:14 
青春就应该这样绽放 游戏测试：三国时期谁是你最好的兄弟！！ 你不得不信的星座秘密