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[转载]有关三本书的奇闻真事:你所不知道的“神仙世界”3

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有关三本书的奇闻真事:你所不知道的“神仙世界”3

   

    彩虹按:“世人都晓神仙好,神仙却往凡间跑;人世自有声色味,神仙皆怕因果灾……今夜无眠,正好有人刚刚问过,索性说说神界的真实生活,自然,你当故事来听就可以;我想到哪儿说到哪儿,如果所讲的内容与你的常识相左,请自行分辨,你也就权当听故事了。晚上睡不着,图轻松,随便聊聊。”——作者mumuhuang(木木黄),2013年9月11日。资料来源于网络,内容的真确性请读者自行勘正。

   

22.女娲的故事

 

【女娲重修四时、重定四极,创月亮历;共工与轩辕族争神,废齐天表木;

这是后人传说“共工怒撞不周山”、“女娲补天”的原型。】

 

    中国古代神话的故事中,最有名的莫过于女娲补天和造人,然而这两件看似不可思议的事,并非子虚乌有。

  

    女娲,凤姓氏族部落首领,生活在距今8800年左右,她生活之时,中国人用的是太阳历,那时的太阳历,将一年分为十个月,每个月分为36天,一年合计360天。

 

    只要稍微细心一点你就会发现,这个历法是有问题的,每年比实际少了五天。

  

    太阳历,本来是伏羲用来测四时变化的,当时他将石柱立于地上,观察日影,有一日表影最长,将此日定为冬至;有一日表影最短,则定为夏至。冬至与夏至日确定后,夏至到冬至中分,则为秋风,冬至到夏至的中分,则为春分。此为四节,为北南东西四方,再加中间,为五。

  

    最早的太阳历是五时,一个时长为72天,因这一计算周期太长,他们就采取一个办法,按阴阳的原则对应一下,一年就变成了10个天干(月),这是最古老的太阳历一年是10天干(月)。因是观察太阳而来,所以叫太阳历,十天干便出自于太阳历。

  

    但这个历法是有问题的,用的时间越长,误差便越大,在他们认为是冬天的时候,天已经变得暖和了,在他们认为还没到汛期,放心地到渭河边上打猎的时候,洪水的到来淹死了很多人。

 

    更多的人觉得肯定问题出在了天地失序的问题上,女娲决定重修四时(春、夏、秋、冬)、重定四极(东南西北),他们发现了更巧妙、更不容易错的方法,那就是在寒暑易节的过程中,观测月亮。

  

    他们发现每一次寒暑易节,月亮会出现十二次,这十二次的天数加起来,是365天。那个时候还没有小数的概念,大家就想了一个办法,五天单独的列出来,作为年和年之间的过渡,因此,管初一到初五的那五天,叫过年。因是以观测月亮得来的历法,所以叫太阴历,一年十二个月,另有5天作为过年,从而产生了十二地支。

  

    女娲为了测四时,定四极,她在山顶上按照伏羲的身高立了一个表(石柱子),这个有七尺高(1.61米)(今天为什么是堂堂七尺男儿,就是按照伏羲身高来算的,当时伏羲真正身高是1.61米)。

  

    女娲重新修定好四节方位后,为了更好分辨,在象征伏羲的柱子旁边,又立了四个柱子,分别代表东南西北。并用五种不同颜色的土,铺在地上,分别代表东南西北中,也就是后世所说的五色土。

  

    当时立的四个柱子,都是石质的,为了方便区分,便用不同色彩的土,在柱子上安放了人形的头,像征着其他的人。让大家一下子不管从哪个角度上来,都能认出来这是东南西北。

  

    女娲把每个方位用不同色彩的土来表示,被后世说成女娲炼五色石以补苍天;将立四根石柱说成是断螯足以立四极(立四极其实就是四个季节)。

  

    这个故事发生以后,一直是口口相传。有人传女娲定了四极,后世就想成了天尽头,天塌了,她拿四根柱子把天给顶起来,于是出现了断螯足以定四极。还有一种说法,说女娲在山顶安了一个可以通天的梯子,可以到达天上。其实那个梯子叫齐天表木。表木在古代指计量用的石柱,叫齐天表木,是指此物能够于感应上天时间变化,与其同步。因以上事件,便产生了女娲补天、女娲造人等故事。

 

    后来,古书上有关女娲补天的故事记载是这样的:“往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载。火爁焱而不灭,水浩洋而不息。猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。苍天补,四极正,淫水涸,冀州平,狡虫死,颛民生;背方州,抱圆天。”

  

    上文说到,天柱子断了,可是这个天柱如何会断?古人在另外一个故事里找到了灵感,这个故事就是共工怒撞不周山。其实共工怒撞不周山真正的源头是,女娲当时补完天之后,为了让各地都能够感受到天时,用来方便计时,她就在几座山上立了齐天表木,其中一个地点在炎帝部落的祖地。后来共工争神于轩辕氏族,一气之下,说:要这个(齐天表木)还干什么?我都当不了王,还干什么用!便直接把祖地不周山上的齐天表木推倒而废了。后来有了新的传说——共工怒撞不周山。共工撞倒的不是不周山,而是齐天表木上带头像的部分。

  

    他撞的目的,是想告诉世人我对这件事情不认可,我不干了。共工怒撞不周山的故事,后人按在女娲补天上了,先是他撞山,然后是女娲补天。

 

    网友:木木老师,你说的天龙和地龙同风水中寻龙点穴中的龙有什么区别?因本人对风水很感兴趣。

 

23.感言:如何改变命运

 

【当你我看到这一页时,会被很多人的留言所感动,大家在经历了

上述的心情变化后,终于开始寻找属于自己内心的东西……】

   

    一个人快要出生之时,羊水开始混浊,到处杂音四起,空间压缩,随之而来的是不安、反感、恐惧、无助、失落。因为他要离开里面那个温暖的世界了。

  

    外面的世界让他觉得冰冷,光线强得剌眼,他挣扎着,直到被剪断脐带,才明白,自己永远也再回不到以前的世界里去了。但获得了新生,成为一个既将独立的生存,不是别人走到哪儿,自己便被带到哪儿的生命。

  

    我愿用上面的文字,去乱测一部分人看这个贴子的过程。

  

    当你我看到这一页时,会被很多人的留言所感动,大家在经历上述的心情变化后,终于开始寻找属于自己内心的东西。

  

    有时,我们需要发现自己内心真正需要什么,不是因为别人的引导,不是因为盲从,不是因为困难。

  

    很多时候,人们把途径当成了目的。

  

    我有一个朋友,在一所大学里当老师。一直想考博,一直想当教授,一直为这个目标努力着,大家都认为,这便是他人生的目标,就鼓励他,他也在继续努力,为了这一目标。

  

    多年后,我和他见面时,我问他:你考博的目的是什么?他说:方便当教授。我问他你当教授的目的呢?他说:当了教授后,才可以有机会拿科研课题呀。我说:那拿到科研课题的目的呢?他说:那就相当于创收了,一个50万经费的课题,教授自己能分得15万左右,而且对名声也好。

  

    我与他说:你的目的不是考博,也不是当教授,更不是拿课题,这一切的一切,都是你设好的途径,你把途径当目的了……你真正的目的,是每年赚十多万块钱,并且受人尊敬。但你想,如果按你的路线图,等你达到目的时,你要为此付出十多年的时间做准备,你已经四十多岁了,而且课题能不能拿得到不是你说了算的,十分辛苦。其实你完全有别的路可以走。

  

    他来北京找我,本来是想联系看有没有合适的教授接纳他成为博士研究生,但当他离开时,没有了再考博士的计划,这是他很多年以来,一直想要做的。后来他创办了一所自己的学校,倍受学生和老师喜欢,今年是办学的第一年,收益是十万左右;到了明年,最不济,也有二十余万的收益。

  

    但我知道,这不是他的目标,这仍然只是途径,但这个阶段性的目标对他来说很重要,在这个目标完成之前,他不用去想下一个目的是什么……

  

    一个内心安宁坚定的人,是在十万人的广场上,不管多少人说话,都能听到自己声音的人,因为我们明白自己想要的是什么,但,很多的时候,人们把途径当成了目的。

  

我们赚钱是为了什么?

我们工作是为了什么?

我们成功是为了什么?

我们要名利是为什么?
  

    为什么一个人上述的东西都拥有以后,反而内心空虚和迷茫了……因为很多年以来,他都把途径当成了目的!甚至是终极目的。

  

    一个把赚钱、工作、成功、名利当成最高追求的人,是迷失了方向的人,是把途径当成目标的人。

  

    我只知道自己的人生目的是什么,我却无法告诉别人他们的最终目标是什么,这个需要每个人自己去求得。但可以肯定的是,不是赚钱、不是工作、不是功成名就;而是一种内心的感受,一种内心的认同——当你年老之时,自己觉得,这一辈子值了。

  

    站在一时看,很多事有对错,站在人的一生来看,很多事的对错,往往并不重要。一个人65岁之后,做的事很少了,如果他活85岁,那将意味着,他将用20年的时间,去品味自己前面的生活。

  

    如果你日复一日,天天过着万年如一日的重复生活,到那时,你用什么来回忆温暖你后面20年的岁月?那时我们也许会觉得,对于一个生命来说,最可怕的不是他做错了什么,而是没有去做什么。

  

    有人常问如何改变命运,其实最简单实用的只有一句话:抛弃思想和行为上的惯性,改变自己的行为,朝向内心真正想要的目标出发。一年不行,十年;十年不行,二十年;其实,努力面对自己的生活本身,比实现目标更重要。


24.铺垫:两个小故事

 

【在讲龙凤的始末之前,先讲两个小故事,方便理解后面的内容。】

  

  (彩虹注:第一个故事是“插叙:人间鬼话系列1-5”之【2.疯子·树枝·人头】 请参阅前文。)

   

    我们接着开讲第二个故事:“谁在我的梦里,我在谁的梦中?”

  

    小时候经常玩玻璃球,地面上将自己的玻璃球弹出去,击中别人的玻璃球达三下,就算你赢,对方的球对你也是这样。

 

    但当时我们家里特别穷,别人都是一整罐的玻璃球,就我没有。结果有天晚上我睡着之后,梦见我到了我家山底下的水渠边上,那个水渠里没有多少水,但里面铺满了五颜六色的玻璃球,我兴奋坏了,特别开心!就开始疯狂地拣玻璃球,想把所有的兜里面都装得满满的。但是在装到一半的时候,我突然间觉得不对劲儿,我跟自己说:怎么可能在水渠里面有这么多的玻璃球,而没被别人拣走?那就证明这个玻璃球是假的。可是这个玻璃球又在我的手里面,这怎么会是假的呢?只有一种解释,这是在做梦。

  

    然后我就告诉自己,你在做梦,那怎么办?就跟自己说,我就在梦里呆着,不出去,自己玩就成了。

  

    那个玻璃球游戏有种玩法,就是挖五个坑,从很远的地方往里面弹。于是在梦里面,一个一个地挖抗,挖了五个坑。挖好之后,把土都整匀了,开始拿出玻璃球在那儿一个人玩儿。

  

    整整玩了一夜,边玩边跟自己说千万别醒来,慢点醒,慢点醒,第二天还要上学呢,先玩会儿再说……一直玩到第二天早上,我妈把我叫醒。回到现实生活中,发现一个也没有,特别的遗憾。

  

    后来觉得那个梦很好,有天晚上又进去了,还是以前的地方,那五个坑居然是挖好的,我玩了又是整整一夜,最后醒来,觉得这样的事情有问题,便再也没造过梦境。

  

    当时的我,觉得梦里面的世界是假的,但梦里的那个人心中,他的世界是真的,但是他认为这个世界有一天会有毁灭,他毁灭的时候,就是我醒来的时候。

  

    我做梦有一个好处,能控制梦境,做梦的时候,我有些时候被人追,我就跑,跑到实在跑不掉了,我就从地上拣一块石头,说声变,然后石头就变成了一个法器。再喊声收,那些人就全部被收进去了。就在我正高兴时,发现山底下来了更多的敌人,而且他们也会法术,我发现我的石头没能量了!怎么办?等他们靠近时,我就跟自己说:隐身。我就在那儿不动了,那些人就拿着武器过来找,哎,人呢?人呢?来回找,我想只要我站着不动,就没事儿了,便一直站着。如果我看到那个景象特别不好,自己特别不喜欢,就喊换,会换出一个新的场景来。

  

    有时候我经常被老虎什么的追啊追,然后就跑,有一次跑着跑着刚好我觉得有点累了,以前每次我都是一换场景老虎就没了。那次我不想换场景了,我就说每次都换场景,被他们吃了是什么样。我不跑了,就让他吃吧。

  

    我就在那儿站着,我说你来吃,那个老虎就愣了,它没想到我会让他吃。它当时真的一张口扑了过来,扑过来之后,一口就把我咬住了。咬住的时候,我眼前一黑,就什么都不知道了,梦到此结束,接下来再没有做梦,然后直到第二天早上醒来。

  

    我有时会想,梦里的那个人,他是否知道,他眼前的一切景像,都只是梦境的一部分。

  

    上大学期间曾经玩过一个网络游戏,那个游戏里有一个规则,玩到40级的时候,你就可以去领四种宝物,那四种宝物只有奖励时才会随机出现,极其难得。于是,很多人就会练游戏的小号,我当时一个号,一个就炼了60多级了,就又新开了一个小号。练那个小号的时候,我就一直用那个小号打怪升级,打怪升级几天后,我打到40级。小号成功地接过了那四样宝物。小号接过来后,就跑去和大号汇合,当时两台电脑同时开着,小号跑过去把四样宝物就交给另外一个自己。

 

    然后我就在那一瞬间,特别难过。我觉得在这个游戏里面有个角色有个人,他在努力他在奋斗,他努力的目标就是有人告诉他你必须得到那四样宝物,而且有一个任务,你拿到那四个宝物,你要交给另外一个人,你的使命就完成了。等他使命完全了以后,就没有人再关心他去哪儿了,没有人关心他以前怎么样,以后怎么样,但是那个游戏有可能在继续。

  

    我们觉得现在我们的这个世界是真实的的,但是从别的角度看,我们有可能活在另一个人的梦里面。

  

    很多人就像我打怪升级一样,就像我玩玻璃球一样,我们有自己的追求,有自己的梦想,然后我们不知道那个梦想什么时候能够实现,这个游戏什么时候结束。有可能这个游戏结束的非常突然,突然到什么层次啊,那边的这个人就醒了,或者是电源的线断了,那个人的世界就不存在了。

  

    并不是每个人都能控制梦境,但能控制的,不管是在梦中,还是现实中,都会快乐努力地去追求自己喜欢的生活方式。即使时间加快,哪怕在下一刻,地球不存在了,你也不会后悔。

  

    不必等努力到最后,才享受成功的快乐。真正美好的人生,是在追求梦想的过程中,获得更多的自在和快乐,让结果变成过程的一部分。

  

    就像那个梦里面玩玻璃球的小孩,他要的不是赢更多玻璃球,也不是感叹生活的无常,更不会觉得眼前的一切虚幻,他努力地去享受整个过程,哪怕世间在一瞬间结束,他的脸上,也必将是满脸的阳光和笑容。

 

  楼主 2013-09-17:本贴新开贴到现在,只有6天时间,感谢各位冒着被毁三观的风险前来,特别感谢三观被毁后仍坚持看贴的同学。开贴6天以来,第一天只有2000的占击量,不到100的回贴量,每天点击量3万,总回贴数3600。感谢各位的顶贴、转发和播,也感谢我没来得及回贴的朋友。本贴将继续更新内容,但为防止本贴被扎口,大家无法看到后面内容或整理版内容,请加我新浪微博 http://weibo.com/nskt @南山空同。我很喜欢天涯莲蓬鬼话论坛,只要天涯版主不封贴不扎口,我们在这里一切将继续!谢谢。

 

25.龙和凤的产生

 

【因族人纪念力的强大,龙凤图腾产生了变化,由气灵体变成了质量体。

龙的来去,皆在世人一念间,须知,世间至强之物,必为至弱之物。】
  

    到底有没有龙?有。

 

    龙是一种动物吗?不全是,龙有两种,一种是天龙,一种是地龙。

  

    为什么几十年前有那么多龙掉下来的事件?我说他们没有了吃的东西你信吗?

  

    为什么现在看不到龙?我还是从头讲吧——


  女娲为风姓氏族部落的后代,风姓氏族原生活在凤县,其地多蛇,部落人众,食蛇为生。故以蛇为图腾,传着传着,女娲就成蛇首人身的了。

  

    距今9000年前的那场水灾,不但让昆仑羌族人迁出了日月山,也让风姓氏族受到影响,他们便往更高的地方迁移,向西而走。

  

    他们由平木镇方向迁移,西方少蛇,且生活在阴冷的地方,他们不得不傍晚甚至更晚时,也在外面捕蛇。结果晚上没怎么等到蛇,却等到了另外一样动物——娃娃鱼。

  

    娃娃鱼白天在河道的石缝里面呆着,不出来。等到晚上天完全黑下来了,九、十点钟才出来活动,娃娃便鱼成了他们的第二大食物源。

  

    我后来带人去寻找女娲部族的迁移足迹,在一个阴冷的山沟里找到了当地一户仍在养娃娃鱼的人家,最大的娃娃鱼有三十多斤。它们平时的白天都呆在阴冷的石缝或石头下面,喜欢安静的环境,它们的脸是扁平的,有四肢,浑身绵软。

  

    那时他们还不懂得养鱼,只能一个地方吃得差不多了,便继续迁移,100多年后,他们沿着娃娃鱼生长的山谷,一路迁移到终南山西北余脉小陇山。

  

    风姓氏族是当地土生土长的族人,不若昆仑一族,每族都是神族智者,只有一普通族长,来到小陇山后,其妻产一女。族长夜梦一女孩,有三岁左右模样,以他为父,并告诉他,如若能寻得两块从山上滚下来合在一处的石头,当是我族人来此找我。

  

    族长半信半疑,过了十一二年,女生随族人一起去找鱼,一直找到附近的西汉水旁,这里娃娃鱼虽多,但到处芦苇丛生,捕捉多有不便。后来他们见水自山中出,且先自西流去,倍感惊奇,又想有水之地必有鱼,便往山上走去。谁想山上水的源头已有一族人守在那里,他们从没有见过其他族的人,惊荒不已,意欲逃跑,却发现女娲呆呆地站在那儿,瞅着像是从山上跌落下来的石头,告诉他父亲,这两块石头她好像见过,他父亲突然觉得那个梦是真的。于是他们在没有反抗的情况下被围了起来,另一个族群众的首领,便是伏羲,那年他三十余岁。

  

    两个部族结合后,风姓氏族融入华胥氏族,教会了他们如何寻找娃娃鱼,而华胥氏族懂得如何结绳布网,他们第一次学会了如何伺养娃娃鱼。他们拿草绳泡软后,将娃娃鱼斜着从脖子到腰腿间斜着绑住,放在水里,娃娃鱼自己愿意游就游,要吃时直接拉上来。他们从而长期生活在从陕西的风县到天水麦积山、小陇山这一区域。

  

    女娲去世后,他们为了纪念她,就在吃饭用的陶器(鼎)上,想刻个图腾,大家想是刻蛇好,还是娃娃鱼好——后来他们干脆将娃娃鱼的身子拉上,头变小,往蛇的特征上靠近,最后的样子是:身下有四足,扁平尾巴,身子细长,也就是龙的原形。

  

    这个时候,世间上还没有龙这样一种动物的。

  

    后来有人在智者再离世时,他们把刻有图腾的鼎直接陪葬,并有风(方)师、向导摄住那人的灵魂,封于鼎中,常来纪念。只有两个人的图腾是没有埋于地下的,那便是象征伏羲的凤和象征女娲的龙。伏羲氏族的整个后代,都在纪念龙和凤(凤的来历单讲)。

  

    过了100多年后,他们再纪念时,那龙凤竟有了形影,也就是他们从一个虚幻的图腾,变成了一个有灵性的气灵体。又过了数百年,那埋于地下的,也都变成了龙和凤,不过只有气灵体(没有肉体),而地上的,有一天再纪念时,竟然从里面先后飞出两只动物来,便是后来的龙和凤。


    因为纪念他们的意念力强大,外面的龙和凤变化,由气灵体变成了质量体。当一个灵物身上存在的灵力太多时,他通过一定的办法,能将能量转化为质量。

  

    飞上天的龙凤,后世叫飞龙舞凤,而从地下面来的气灵体,叫地龙和地凤,因为气灵相对弱,所以他们没有能量体。

  

    龙和凤,均为同性繁育,他们吃的是人们的信念尊敬的力量,靠灵力存活。

  

    自周朝之后,人们大多纪念龙为主,很少纪念凤,凤灵力损而少补,最后在汉朝时绝迹。后人说凤雄为凤,雌为凰,其实凤凰只有雄,没有雌。

  

    人们一直在纪念龙,所以龙一直存在。民国时,清政府被打倒,纪念的人大量减少,再加科学思维的引入,人们对龙的存在表示怀疑,龙得不到供给,开始死亡。如果有龙从天上掉下来,大多应当是民国开始。

  

    上面说的是天龙,天龙数千年以来一直有人纪念,地龙却没有,后来地龙只能通过想办法显灵,来引起人们的信念尊敬之力,从而活下来。

  

    因地龙长期在地下,故喜阴,通常占据水脉要点,山潭水泽等。现在,地龙还有,天龙不知道是否还有,就算有,也应当是最后几条了的。

  

    龙的来去,皆在世人一念间,须知,世间至强之物,必为至弱之物。

  

    龙或许不在了,西汉水仍在,我曾在汉水旁,捡到一块类似于天宫之铁的石头,后来才发现,它可以化梦为实。如果你拥有化梦为实的力量,也不见得是好事,梦中那个玩玻璃球的孩子,也许他的心中还有别的梦。

  

    时间都远去了的,西汉水旁当时近三米高的芦苇,秋枯夏荣时景象非常,后人看着他们,写过一首诗,那首诗至今仍在传唱,只是很少有人知道,诗中的地方。

 

                                        蒹葭苍苍,白露为霜

                                        所谓伊人,在水一方

                                        溯洄从之,道阻且长

                                        溯游从之,宛在水中央

                                        蒹葭凄凄,白露未晞

                                        所谓伊人,在水之湄

                                        溯洄从之,道阻且跻

                                        溯游从之,宛在水中坻

                                        蒹葭采采,白露未已

                                        所谓伊人,在水之涘

                                        溯洄从之,道阻且右

                                        溯游从之,宛在水中沚

                                   ——选自《诗经·秦风蒹葭》

 

26.上庸古国中的古麇国

 

【沿西汉水而下,有个五峰镇,三面环水,一面靠山,五座山峰傲然挺立。

这是3000年前终南山主人呆住过的地方,也是后世所说玄武大帝的故乡。】

 

    前面有讲到龙和凤的产生(凤以后讲伏羲时再细讲),很多人不易相信的,接着说一件我遇到的事情。

 

 

 

    女娲和伏羲生活的地方,是古代西汉水的源头,西汉水一路往下,流到一个叫五峰镇的地方,那里三面环水,一面靠山,山前是一个小平原,平原中间,有五座山峰挺然而立。

  

    这儿曾是3000年前终南山主人呆住过十多年的地方,也是后世所说的玄武大帝的故乡。

 

    这里现在仍是一个半与世隔绝的地方,只有一条水路,借助摆渡船,方可到达。那天,我怀着无比忐忑的心情离开那个地方,越来越近地去寻找那个3000年前上庸古国中的古麇国。


    这里曾是古麇国的国都,三面皆为汉江环绕,易守难攻,长时间与世隔绝,利于修养生息。三千年前的大国国都,今天展现在我前的,我不知道会是什么,了然不所知,一路上,车在山谷中穿行,等待最后的答案。

 

    我找到了汉水,汉水清洌,江中仍有磐石高如许,几经千年的洗涮,不曾有过变改。在这条路上,有个行人背着茶叶独自而来,两年后,他成了麇国的国君,在一个如同世外桃源的地方,建立了麇国古都。几年后,他再次离去,或许只有曾经的汉水,方知道他心里在想什么。

 

    汉水到了这儿,断了又断,断了路线,每个断了路的江边,都有渡船,载你我而去……到了对岸,船夫从不问此次载了多少吉凶,又卸下多少祸福。

 

    我们的车到了路的尽头,依旧有渡船,载我们过江,情景迥异,同样不问缘由。


  紧跟着下来要讲的是:

   

    一.乔达摩

    1. 为什么要化缘?
  2. 僧人为什么要打坐?
  3. 为什么要吃素?
  4. 他赞不赞成苦修,为什么会有人苦修
  5. 乔达摩·悉达多一生中经历了什么?
  6. 如何成的佛,到底他悟通了什么?
  7. 他是否支持成立教派?
  8. 诸多“佛规“从何而来?

 

    二.李耳
  1. 真假老子之谜?
  2. 孔子见的是哪个老子,他们谈了什么?
  3. 道德经的作者是谁?如何完成的?
  4. 被世人误读的《道德经》。
  5.《道德经》讲了什么?

 

27.网友思考及交流

 

【因为帖子扎口,许多问题楼主未及回答,不过留下思考,以启后来】

 

    网友:楼主老师您好,看完您的帖子,一言以蔽之,可以这么比喻概括,更现代也更形象,甚至有趣诙谐:“神”是COMPANY(公司)的董事长和各大原始股东,“仙”是股东大会竞选出来的首席执行官、总裁、首席财务官以及各中高级经理,各宗、各派、各教是各个不同的职能部门和各地分支部门(子公司、集团分公司、独立法人)且均有各自领导,董事长一般是不过问也无须过问公司日常事务的。有信仰的大众信众则是COMPANY(公司)下属各单位的普通员工,每天兢兢业业、朝九晚五、按部就班的上班做着自己的份内事,看到、关注本区域、本部门的大小事务,无信仰的大众则不是各分支部门职员,有的已经投了简历、有的对某家分子公司有兴趣想了解,有的观望,有的毫不在乎,甚至有的虽然不是分支公司职工却是COMPANY(公司)的大小股东,在股东大会上都有或轻或重发言权。从世界范围看,各分支部门、分子公司均独立发展,且发展各有千秋(经营不善甚至有被其他分公司吞并而倒闭的也有),董事长只关注财务报表及本公司宏观发展形势,对各下属分支部门、分子公司的运行情况,乃至普通员工的个人生活、情感婚姻状况等等等等不怎么关心也没必要去关注,因为CEO(首席执行官)、CFO(首席财务官)、GM(经理,游戏管理员)自会打理一切。当然,职位是固定的,但是干的不好可以换人,于是,套用当下时髦流行的话来讲,以人为本、深化改革、精简行政机构、提高办事效率,领导干部竞聘上岗制、以及用好一批领导干部、用对一批领导干部成为COMPANY的当务之急,一场大刀阔斧的改革正在声势浩大地展开。总而言之,无论天上还是凡间,改革开放、提高效率、简化机制、以人为本、为民服务,永远都是主流。

 

    网友:我们所在的这个世界就好比魔兽世界,也许我们是里面一个很初级的MT(特殊玩家),木木是一个等级十分之高的牧师,他熟悉这个世界的每一个BOSS,和这个世界的所有玩法,而佛说的心就好比是操作MT的玩家,MT如果知道了操作它自己的那个真实的人,那么它至少在那个世界里已经成佛了。也许木木已经从那个游戏中发现了制作这个魔兽世界的是暴雪公司,说不定还知道暴雪这个游戏制作团队,知道制作这个魔兽世界的目的,呵呵,都是乱想的,木木可不可以讲一讲关于我们这个真实世界后面的“暴雪团队”,毕竟在这个世界成仙就好比游戏中练级,再高也跳不出那个虚拟的世界,不成也罢……

 
    网友:如果宇宙是一个原点爆炸出去,然后在这个爆炸过程中产生了无数的圈,每一个圈都是一段循环着的文明,一圈一圈地推开,直到爆炸力等于零,到底有多少圈?也许一百年也许一千年也许一万年也许?总之未可知。(既然我们对时间下了定义,以下我们就来以我们的时间下定义)但第一圈推开至产生下一圈是多久年?这就是对时间认识的问题了。对宇宙来说,也许是瞬间,对我们来说也许就是亿万年或更久更久。但,这都不重要了,在爆炸到结束的这个过程中,已把宇宙现状产生出来了,这就类似于一个光盘,所有信息都已固化,它就在那里,读不读它都一直在。

  

    当原点出现灵识之时,会不由自主地沿着固有的轨道往下走,直到终点,中间也许你以为你死亡了,没有了,其实只不过是换到下一曲而已。地读的过程中,你以为你懂了,你能产生新的轨道,其实不然,这一切都在轨道中,直到曲终人散,散而无形,宇宙不因你去读取而有所改变,而原点不断地生出灵识,不断地去读取。在读取的过程中,你已为你认识多少知识,你以为你结识了多少朋友,你以为你取得了多大的成功,其实这一切都与你无关,因为它是已有了的轨道,你只不过是一个播放器而已,而所不同的,是在读取的时候,你所进入的轨道的不同,也就是说,你所代入的人物的不同角色。你代入帝王你就是帝王,你代入乞丐你就是乞丐,要想代入仙,等于下一曲,然后代入神,然后代入什么?又叫做什么?未可知。你想到做什么角色,你得成功去代入那个角色,当你能成功地代入到那个能走完全部轨道的那个角色,你就赢了,赢了等于什么?曲终人散,从头再来,只是有没有你的份,很难说。

  

    当你读到第几圈之后,然后明白了个中原理,你以为你有能力回过头来改变之前几圈的轨道,所以你选择重生,又从原点出发了,这时相对于在你之外的那几圈(也就是先你出发而又未读完所有,所以未消散的“神”,它们笑了,因为不可能的,如果可改变轨道,这个磁碟的磁场就变了,宇宙也就不存在了(其实不是不存在,而是不可读)。到头来,你在当世,废尽力气所挣扎的,最大可能也许就是让磁碟播放过程中产生了点点可忽略不计的杂音吧。但,轨道依然在,不变。


    网友:楼主的故事在逻辑上还是有着很强的内在联系。可以看的出来,楼主经过多年的思考(或者说是通过某种方式知晓了“前世”),形成了自己独特的世界观或是一种理论体系。这比那些不知往世、不解今生、不求来世的人要幸福的多。因为你有了信仰。我很欣赏楼主!
  

    另,想与楼主探讨一下前面关于时间概念介绍时所举例子的问题:你举例若有某种物质能延缓光的传导速度,人就可以做到分身有术。但在你的那个弥漫着能让光的传递延缓4个小时的媒介物质的教室里,所有人的行为都是很容易穿帮的,因为行为发出者的行为图像都要经过4个小时才能传递到行为接受者,这显然是很诡异的。我想跟邻桌讲个小话、传个字条,但他都不理我,我一怒之下,踹了他一脚,他突然觉得腿上一痛,但却不知道发生了什么。而我由于看到的仍是他4个小时前正襟危坐认真听讲的样子,不由得怒火中烧——装X也不是这个样子吧,于是又重重地踹了他一脚,但讲台上的老师似乎仍没有什么反应——继续照本宣科,我邻桌又挨了一脚但却不知是谁干的,他只好起身向老师投诉,到老师根本就不理他,他终于怒了,摔袖就离开教室,但奇怪的是,我的邻桌看到教室里所有的人好像对此事漠不关心——没有一个人在看着他,他恐惧了。他冲回寝室等我回来后跟我诉说他今天上课的遭遇,我却只回了他:你今天是装X加神经病。
  

    其实上面我还是讲复杂了,真实的情况应该是:我走进教室后,我眼里看的场景是教室里除了那个想分身的老师的全息投影外,空无一人。而那个全息投影却在精神抖擞的传道受业,似乎不在乎教室里只有我一个学生并且坐在第一排。我似乎感觉到他好像看不见我!请楼主予以解答。

 

    网友:原来自己心里就有点此类的想法,包括仙界的排位,看了楼主的真相这下才清晰了。却不知原来真正的神是共工、女娲他们。还有些问题不太明朗,想问问楼主,盘古是神还是人?因为楼主说过人先于神来到地球,还有神来昆仑之前他们在哪儿?

 

    答:很多人喜欢让我讲得时间更久远一些,但神族未来之前,上一个文明早结束了的,再讲没有任何意义。在长达数百万年的时间里,地球上有生灵,却没有一样生灵是有灵性的。那时如果神到来,就像一个人要教蚂蚁说话一样,它连声带都没有,教是没有意义的。人们可以把12000前以前的人类称做是人,但我个人认为,和狼还有狗或是松鼠实无区别的。不必说是神创造了人,是神族发现了一种好的载体,这种载体便于神族在地球上呆着。若是你问神没来昆仑之前在哪,我想说我目前不知道。

 

    网友:追贴,看得五味杂陈。多年前看过一篇关于游牧民族迁徙的文章,也是12000前左右的时间,从中亚开始分别西进南下和东走。脑袋乱,简单提问下,1. 昆仑山出走,只进入东方?也可以进入帕米尔高原西出啊?2. 世界贸易史其实要比我们想象的长远的多,比如琉璃,中国好多战汉或者更远出土文物上镶嵌的琉璃原产地(国内烧制的成分不同)在西亚或地中海流域。证明东西方很早就开始交流,文化有无互透很影响(相互的神话传说等等)。3. 当下科学界探讨的统一场论和楼主提出的几界有无交集的成分(关于时空记录那段想到

的,光有粒子性也有波的特征源于被某种未知物质阻挡)。乱,有点乱。抱歉。

  

    网友:TO MUMU老师,这个帖子追至今日,颇多之处产生共鸣,今天实在忍不住想请教老师一些事情。引用电影《雷神》里THOR的一句话“在我们那里,科学和魔法其实是一回事情”。就我个人来说,受现代西方文化熏陶较深,是纯粹的科幻爱好者,喜欢看DISCOVERY和类似《霍金的宇宙》,以及所有科幻电影。但同时我对神秘学范畴的东西,包括东方西方文化中的传说以及宗教内容也颇为在意。以前拜读过李卫东老师的《外星人就在月球背面》,虽然现在看来其中很多论点并不准确,但仍然感觉开启了认知世界的不同路径。在拜读MUMU老师的帖子之前,结合一些今年刚了解过的信息,我一直在思考宇宙的起源,是否在最初的大爆炸时,除了所有基础的物理元素和空间之外,还一起诞生了某种“意识体”?我们今天了解的宇宙进化以及各种现象是否是这种“意识体”的行为呢?我想已经无法用“神”这样的称谓来形容那种“意识体”。甚至,大爆炸本身就是某种“意识体”的创世之举呢?原本我一直朦胧的感觉,盘古开天辟地以及伏羲女娲的事迹可能在世界跨度上要追述到宇宙诞生的时候,如今老师陈述的内容可能会多少改变我的想法。下面是我想请教的问题:

  

    1. 回到前面THOR的话,科技在几百年内迅猛的发展,虽然可能与“神通法术”比较起来仍然显得非常低级。但如果仔细分析灵界的诸般能力,有没有可能发生终有一日科学可以完全实现匹敌灵界能力的局面呢?

  

    2. 关于神话宗教的统一概念,帖子里已经有很多人问了西方宗教神话中的神祗与昆仑神祗的差异在哪里。就我了解的是,老师认为就地球范围来说,所有的神祗只出于昆仑山,换句话说只有华夏儿女才是神的子民?假设这是真的,那么作为主导当今世界的盎格鲁撒克逊人在几百年中疯狂的发展科技,并且有传言说撒克逊人谋划灭绝黄种人是否和这个真相有关?

 

    其实这个2个问题是有联系的,老师应该能明白我问题中的逻辑关系。

 

    答:第一种说法符合实情。我以前和学生门讲,所有的法术,都是符合物理学常识的,只是世人掌握的物理学常识还极其有限,无法解释更多的法术。现在的物理学还很低级,仅是研究到“气”(能量,包括物质、空间、化学)的层次。“灵”层次只是刚开始,低级得无法用语言形容的。只有物理学开始真正意义的研究“灵”的时候,才会和神有更多的沟通机会。不过,物理学要实现一样东西,好复杂的,神是一个念头就可以了的。举个例子,如果神想到300公里外去,一个念头就可瞬间到达的,物理学要好复杂的过程。如果物理学家能明白“气灵相感而有形”这句话,才是科学家和神对话的开始。另外,理论上,总有一天,科学家的本领会超过神的,但事实上,到达一定程度后,人的贪欲和执念,会毁掉人类自己,这是无法改变的宿命。如果到那天,人和神真有区别的话,就是神的贪、执、妄十分的微弱。

  

    第二个问题神族只住无极之地,这就是为什么在地球上选昆仑山的原因,因为只有在无极之地,神才可以借无极之地的力量,来对应日月和七星,无极之地就像一个巨大机器的开关一样。虽然很小,却能启动这个巨大的机器,因为北斗七星的运行规律,所以地球上相对应的无极之地,三千年左右会变一次。

  

    西方没有神界的灵,他们的来历,其实我在贴子里已隐约的说了。神界没有统治地球的概念,他们只住自己想做的地方,华夏儿女是人神共居时间那些部族遗留下来的孩子。你再后面的问题,我不能做答。

 

    网友:前文问到“西方国家有所谓仪式称之为驱魔”,你回答是“以大驱小”。楼主你好,是大魔驱小魔的意思吗?再就是前面讲那个的四肢不屈的魔物是隐喻基督教的YS?

 

    网友:想问木木老师伊斯兰教那个神是怎么回事?前世是什么?感觉他非常强大。信徒众多且都非常忠诚。不仅自己虔诚也要求配偶子女都一样。我理解任何宗教都以招募越多越好的信徒为主旨,不过这个也太夸张了。另外伊斯兰教拜神不拜实体,也就是没有任何神的塑像,这又作何解呢?

 

    网友:原来只是认为人类世界是一个大骗局(芸芸众生被少数人奴役,当然我们并不知道),真相总是很残酷,给真相包裹上华美的外衣让多数人麻痹(多数人也乐意相信表象),现在才知道整个宇宙都是如此,利益利益都是利己而已……节操碎成渣了。

 

    网友:为什么有神?谁又去管神?有没有最高、穷尽?难道不都是为了生存下去?大自然又是什么,唉!

   
    网友:其实我挺想问楼主的,当你回答别人说在第一等的神仙中没见过谁谁谁的时候,你不觉得可笑吗?不觉得心虚吗?不觉得心里亏得慌吗?当然如果你说这句话是出于自己真的相信自己能看到某几等的神仙而在认真回答他人问题的时候,就另当别论了。那就只能说——青山医院欢迎您!祝君好运。

 

    网友:来晚了,感觉楼主极有悟性,所言并非一派胡言,但归根结底属于异端!一是否认神造人,二是否认神爱人,三是否认人通过信神爱神赞美神吃喝神跟随神活出神而得救,而进天堂得永生!“太初有道,道与神同在……,这道,就是神!”


    网友:对神、仙的各种定义简直是信口雌黄,一派胡言!咱能不这么扯吗?仙要依存人类香火存活?别开玩笑了好吗!人类所不知的神仙多得去了,散仙就有无数,还全赖中国人这点香火活着?小仙只能活几十年不超过150年?你是以蚂蚁的角度在看世界吗?仙界500年一小劫,3000年一大劫?请问何为小劫,何为大劫?我能说你实在无知妄说吗?王母玉皇算地仙?普贤观音算第三层仙?哈哈哈哈哈哈哈哈哈,你还能再乱编一气点吗?也许认真我就输了,漏洞实在太多太多,吐槽不尽,但奉劝楼主一句:你要编故事,就写写清楚内容虚构,不要标榜着什么神仙的真实生活,后面又含糊的写一句权当故事来听。这里盲信无知者众多,把你这贴当真的业力你可是要背的!人在做,天在看,举头三尺有神明,自重自重。


    网友:小木木,我觉得你跟别的神吧,比较一下,你缺了浓浓的爱心……有的神有满溢出来的爱心……这个可以感受出来。我想你可能是喜好和顺的灵在你身上的附体吧……你讲的层级的神是蛮高的……所以可能是他那一层级的神在特定时间加持了你。才有了你的那三本书。不太会是你自己亲自求证成神成佛的吧,不像啊……但是我很喜欢你的讲解,非常透彻。让人随取自由。女娲造人就是在人身上投了灵性上去吗?有个问题我一直没想清楚……小孩为何要投胎?刚出生的小孩或者几岁的小孩为什么会遭人喜欢?其实我还想多说详细一点,怕是妄念,所以还是请你有空解释下吧。人吃了辣椒为何脾气会变暴躁?是人本身的戾气被激发了出来吗?我前几天就是吃了小辣椒脾气变得很火爆。还有些问题不太敢问了,怕引起争论或者不良风气。还有,我加的QQ群为何才进去两天就被删除了?当时我加进去的时候貌似只有七十多人……


    网友:楼主的理论中有一个最大的悖论就是:“神是靠吸收山川的气灵而仙靠吸收人们的信仰而存活的”,你们我想请教楼主:如果我们每个人完全每天供养自己的照片,完全信仰自己,是不是可以长生不死啊?或者我们每天供养自己的父母是不是可以让他长命百岁或者长生不死啊?想到这里,笑死人了。

 

    网友楼主说过人是唯一能产生灵气的,自已有还要再吸别人的吗?

 

    答:呀,我证明一句,楼上说的是我的本意,我之所以没有回复过,是因为上上楼的理解与我的讲解完全偏离。看在红果绿树的在子上,回复一次。


   网友:啊!“仙靠吸收人们的信仰而存活的“,那么12000年前或更早以前人处混顿无灵气状态时应该是没仙的吧,这点,他好象没说明的;他提到过时间,对时间、空间、维度的阐述是现代的化的,但大部份的阐述是中国古代神话范筹,现代化跟神话的关系他没好好阐明;既然说到神,既然这般通晓古今,就不会对宇宙和所谓外星人避而不谈,这是回避不了的;还有,对于仙、鬼对人的利害关系也好象未加说明,仙只说了他要靠吸人的信仰灵气而活,而人为何要白白信仰呢?至于鬼,更是没细说的吧。这很要命,因为不把这些理清楚,就成不了体系,也就没了文章或思想的灵魂了。咳~~~~我感到很可惜啊!


    网友:一个美国汉族通信工程博士后教你看世界”——告诉你一个真实的仙道华夏上古文明灭亡于蜥蜴人阴谋的过程》:老子本名老阳子,学称子阳或阳子,爵称伯阳和成简公,字来,字称来子或老莱子,老聃则是聃季族人继职周王朝司空和聃国君主的官称(至今开封还有"老丘"遗址)。"李耳"是汉武帝"独尊儒术"时对老子族祖"聃季"二字各去一半的贬义反称,以其"绝其道"。"李耳"的称谓,没有先汉史料依据。请楼主指证下。
  

    网友:楼主好。之前的便已关注《三本书》的帖子,不意经年之后再次看到此贴,甚为喜悦。潜水多年,不善言谈,但看到你说每个帖子都会认真阅读乃至回复,让我也有了冒泡的冲动,盼望能有所交流。帖子行云流水,平淡之中见真章,纵贯从世俗乃至宗教的角度让人觉得匪夷所思,甚至的是“离经叛道”,但楼主淡然却认真的态度,却让我不由得心生敬意。这些天,每天都在看你的回复,粗枝大叶,不求甚解,本想再细细精读之后再所有问询,只不过意之所至,便不吐不快。

  

    看了这个帖子,让我有了几点收获。一是把所谓的“神佛”拉下了“神坛”,有了“皇帝也是人”的感觉。摒弃了之前的盲从,从用略微带着一点点怀疑的眼光,发现偶像和世界观被不大不小地颠覆了一把。你给我的那份真实,不但让我开始认真从另一个角度审视自己的世界观,更让我意识到自己认知世界的方法论,似乎也存在缺陷。从坚信科学、到笃定神界,我从一个极端到了另一个极端,然而仍是盲信,却还自以为是,可笑可笑。二是帖子让我重拾了对自己的信仰,也让我更多一层理解了“相由心生”这句话的含义。我命由我也由天。客观的规律要遵守、因果的循环也存在,但是自由的意志,却是谁也夺不走的。只要足够勇敢,勇敢到能够面对自己的一切因果;或者足够睿智,睿智到能够不起妄念,超凡入圣。在不在尘世,无非是两种形式。但还没有大彻大悟的我们,还要努力活着,为了内心的真实而活出自己。

  

    非常希望能有所交流,帖子一路追下来,也想先问一些不成熟的问题(以后还会认真总结,系统地请教):
  

    一是,对于光明和真理的追求,也许是生命的本能(“飞蛾扑火”在我看来从来都是满怀敬意),只是,判断的依据,如何断定?换言之,世人愚昧,却也向善,末法时代、邪说四立,普通的人,如何思考和判断,才能走上正道、不堕入彀中?
  

    二是,帖子中的时间,大约24000年为一个周期,终极大神也有此轮回(凭记忆、倘若有误,勿怪)。地球的年龄,以亿年计;佛家的时间,百千万亿劫。万年的变迁,能否代言亿年乃至更为久远的世界真相?(这里无意毁誉,而是第一个问题的延伸);
  

    三是,可有终极?可有绝对?如果有,在哪里?若没有,为什么?
  

    四是,一个老掉牙的问题,我是谁、从哪里来,到哪里去?

  

    究其根本,四个问题本是一个,无奈愚笨,只好多问。另外楼主所讲的这些质朴的故事,纵然不知真假,却也喜欢。非常期待能看到更多的文字。再次感谢。

 

    网友(代答):一.天道自然,地脉从善,万物争荣——人法地,地法天,天法道,道法自然。死亡终结生命的意义,又是新的生命历程的开始。自然界会把死亡的生命留下的遗体,意识信息能量通过随机有序的方式重组。(有时你会在一个人身上看到来自很多其它物体身上的信息)。变化,轮回,历遍,永不停止。

 

    二.宇宙分形,无有终极。 不懂请百度“分形理论”“分形几何”参考。

  

    三.余知一日、十载、千年并无分别,伤时光之易逝,恐日日之复为,挂念白发而言曰:吾此一生,为而又为,不知何为也。各宇宙,各生命体之间,各自有不同的生命周期规律。

  

    四.我是谁?过去、现在、未来。一个人的身体什么来的,别告诉我,人吃着田地里的庄稼,喝着江湖里的水长大,想一想就知道了。一个人的思想灵魂是怎么来的?别告诉我,人经历很多却没有记忆记录,看书,听说。有什么样的经历,就有什么样的记忆;有什么样的记忆,就有什么样的性格,(当然你可以在机缘巧合下,得到某个人的记忆,那个记忆在你心中做了主导地位,你可以说你是那个人,做投胎记忆觉醒一样。)有什么样的性格,就有什么样的命运。
  
    人有能力通过自己的行为去改变自己的经历,从而改变自己的思想,自己的惯性行为习惯,进而改变性格,命运……假如有人告诉你,你过去曾经是位王子,你自己想一想,这个对于现在的自己有什么意义?假如有人告诉你,你过去曾经是只狐狸,你自己想一想,这个对于现在的自己有什么意义?

  

    很多时,这只是为了满足自己的心理虚荣和好奇需要,希望别人告诉自己以前是一个如何如何好的人,那你不如给自己安一个自己满意的名份,自己以前是一个智者,为了体验世间的不同感觉经历,而再次来到人世间……当然这个就有了个利用的价值,你去算命算卦什么的,人家就可以给你看人下菜单或推灵断气,或妄加胡言,捉得一丝半影,不管说你是什么,你基本上也是无从考证的,说得好一些如你心意,你就高兴。说得违你意,你可能一辈子耿耿于怀,为此纠结痛苦一生。

  

    过了过了事过则了,不必念往而牵今;做了做了做了便到了,继往而开来。前世成往昔,来世不可待,不多思其它,实心做事,做好现世的事,才是最重要的。现在的你心里想做一个什么样的人,想做什么样的事,什么去做得到,明心而见性,你自然知道的。当然什么都不想,什么都不做,也没被什么使命降身,还是一样过得自在,这更难得。这一辈子,过得心满意足,意犹未尽,还想追求各种感觉,那也可以。
  

    如果你真真切切想知道猪被杀的那种感觉,你可以发愿下辈子做一头被杀的猪,这也没什么见不得人,有什么不好的……不过这已经是下辈子的事了,那个和现在的自己关系不大,想太多反而纠结其中耗费时间和精力,误了现在。只有做好了现在这一步,才好有未来意想的第二步你想做什么就做什么,想到哪就到哪……不是想的问题,是做的问题。做好本心自己吧,呼吸能量,追逐感觉。


    网友:借木木高楼,再抛一砖。一沙一世界,真真如此。每个生灵每个人的世界都不同,但是我们自以为相同;先说众生灵,站在ABCD四棵树中间,A前B后C左D右,看前面那棵A树。人看到的是立体的A树,以及余光看到左右CD两棵树部分枝叶;绿色叶子哦。①一只苍蝇去看,尼玛,好多树,ABCD全部看见,还是好几十棵,前后左右一圈树围着自己。②一只鸡追苍蝇也跑来了,苍蝇飞不见了,咦?苍蝇呢?怎么只有两棵树,而不见苍蝇呢?是的,这只鸡就只见左右CD两棵树,还是平面的,不是立体的,却不见面前和身后AB二树,即使能見,也不过余光一瞥,一丝绿色。③一条黑狗,奔鸡而来,鸡一看,尼玛,一张平面黑狗凶神恶煞飞奔而来,鸡“嗖”的一声绝尘而去;黑狗奔至四树中间,突然不願前行,只见面前A树青气缠绕,一团青气从树冠一直包至树根,气浓之处,似人形涌动,还夹杂看呓语。叶子紫色的。狗不敢前,掉头跑了。④又来一人,狗主人,寻狗至此,举目一看,红彤彤的树叶真好看,他不仅称赞“多美的绿叶啊”!绿叶!对,没错,他说的是绿叶,因为从丫丫学语、跚跚学步的时候,他父母老师就告诉他,这个颜色叫绿色。⑤又来一人,举目一看,好黄一片树,开口又赞“绿叶多美”,他从出生,社会就告诉他,这个颜色的名字是绿色。⑥又一人,眼前一片蓝蓝的树,抬头一片绿油油的天,也脱口而出一绿叶蓝天多美啊!这只管中窥豹说下颜色,其实我们每个人生活中点点滴滴都是不同的;同一个歌星唱同一首歌,每个人听到的也是不同的。眼耳鼻舌身意,色声香味触法,都是千差万别;相同的,只是那从丫丫学语时就被灌输的各种观念各种定义。

 

    网友:楼主!我去年在北京遇到一位神!他看了我手相,便算出我从小到大的经历,以及我的感情经历!我真的一字都没说哦!!我当时真的已经目瞪口呆了!!愕然了!!后来我说我家的宅子有问题,他说帮我看看,然后盯住我的眼睛数秒,那几秒我就像被吸了进去似的,然后大师(请允许我这么称呼,我觉得用“他”感觉不敬,用师傅他又没正式收过我当徒,虽然我心里认定他为我师傅)便巴拉巴拉的把我家宅子的事情说了出来,比之前看过的“明眼儿”说的都详细!!还有还有!我命纯阴!走到哪儿都容易被鬼跟,他给我看了看之后把那东西轰走了,我临走时又送了我他随时带着的玉手串和玉佛挂件,还有,他在左臂上拉了个口子,滴出许多血,他让我收好那些血,说能保我一辈子,还把那些血抹在我的额头上,然后我就感到像什么东西渗进肉了一样!他说那是护!还有很多!教我打坐什么什么的!!楼主,你一定要看见啊!

 

    网友:那请问mumuhang老师目前我的情况是如何的?在当前的时间与空间是间谍,还是什么东西?昨天之前一直有各种噪音干扰,感觉是一个虚假的幻觉世界,于是我否定了李,决定杀之,身体经常有通体热,通体凉两种感觉,并且对周杰伦的歌异常狂热,自身时间出现过许多时空变差。

 

    网友:木木大师,问了你好几个问题,你都没回答,请看到我,1.泰山你知道哈,那边岱庙里的东岳大帝和泰山上的碧霞元君也就是凡间口中的泰山奶奶是什么样的关系?真实的来历是怎么样的?版本太多,想看到真实版。2.你说以后没有了地狱,那没有了地狱以后,那些鬼魂都到哪里去?没有管理管理鬼魂的仙,如何弄好这一块。希望答疑。

 

    网友:楼主,有缘看到您的帖子,这段时间手机、电脑都追着您的帖子看,有很多观点真是惊倒了,震惊之后还有几次豁然开朗的感觉。因工作、生活都比较繁忙,现在才追到帖子的一半处,忍不住有些疑问。

  

    1. 您关于时间和气灵起源的论述,其实和现代的自然科学都是有相通之处的。我可以这么理解吗?所谓的神、高灵,都是看穿了万物运行规律的存在,并且会顺应甚至使用这些规律。而他们几千年来对人类启迪的责任,就是为了让人类了解越来越多的“规律”。现代的科技(电脑、电视、手机、医疗器械、交通工具等等)很多在几千甚至几百年的人类看来应该都类似于“神迹”了,但只不过是人类的几次大发明大发现之后的结果而已,是对规律的发现和运用。那么,从理论上来说,如果人类延续得够长久,神和仙又矢志不渝的启发人类,是不是在某个久远的未来,人类也可以成为神、高灵一样的存在呢?

  

    2. 神指导众仙以什么样的方式启迪人智呢?是自己入世为人,还是培养代理人,还是其他?

  

    3. 还有就是,您一直强调神是一念生、则果相随,在世必须做到无知无识无闻无思(PS:这样的境界好难做到哈)。您也是因为半夜一念,因此才有了这个帖子。这是在暗示您也是入世的神人吗?

  

    4. 这个一念生,果相随,可以从科学的角度解释吗?还是这个本来就是脱离规律以外的东西,是人类、灵、仙理论上都无法达到的境界,是神的专属本质。所以神才称之为神呢?
  
    网友:我的几个疑惑(非针对本帖),欢迎讨论:1. 阿修罗道。听说天道的天兵天将经常和阿修罗道的男男女女们打仗,还说阿修罗界的男人都身材魁梧,女人极其妖媚。曾看某位已故大师的文集,说阿修罗道在各界都有,人间那些逞凶的、畜生道那些老虎狮子之类、鬼道那些凶猛的鬼等等。当时看到这段话,百思不得其解。阿修罗道不是六道中的一道吗?怎么分布在各个道里面都有?现在看到楼主说,阿修罗道是不存在的,是误传……难道这是真的吗?

  

    2. 看到西藏某位活佛说,其实地狱不在外面,地狱众生和我们共处一个空间,只是维次不同,所以教导我们关门啊、拿东西啊等的时候要轻轻的。也许一用力,那些众生就被你伤到了。包括流传的一种说法:放鞭炮会伤害鬼灵。我时常在想:会不会地狱是和我们生活的空间重叠的,而我们的一举一动被变化成某种酷刑,施加于地狱众生?

  

    3. 关于“邪淫”一罪,现在有一种说法,说每个月或者每年的固定日子,连夫妻都不能同房,否则会怎样怎样。看得人心惶惶。那么以前不知道的这些人呢?不可能都下地狱了吧?
   

    4. 都说“信则有”,那么后半句话“不信则无”,从理论上来说,成立吗?

  

    网友:楼主,想跟你讨论几个问题:1.人的元灵在人死(不管是被其他东西吸收还是怎么的)始终都会消灭吗?2.人死后,身体分解成其他的矿物质、水,无机盐,再由其他的动植物吸收,变成其他生物的一部分,周而复始的循环,人的元灵与灵气也是这样的吗?那如果说也是这样的,那所有的一切包括你,仙,神,都只是幻影而已吗?

 

    网友:木木老师,看到你说的关于人死投胎的的问题,之前一直很困惑,现在似乎有些明白,以前以为人死了就会去地狱生活一段时间,然后等待机遇投胎,甚至过奈何桥,喝孟婆汤我都深信不疑,估计真的是神话电视看多了。不过看到先生写的,不管是关于人死投胎还是关于之前讲的关于神对人的漠然实乃自然规律,却让我感觉到了一种心底很寒冷的感觉,原来投胎也是靠抢的,原来就算入教,说白了也是利用你,以为活着的时候人间尔虞我诈多,原来生生死死,整个自然界都是这样的。不过还好,如果元神耗尽,真的可以灰飞烟灭的话。我还有几点不明白,如果是死了就可以投胎,并且这些都是随机的,弱肉强食的,之前看过的所谓佛教所谓的缘分,因果轮回一说,还有还债什么的一说,那就不成立了?还有,先生之前提到,减少竞争,有些人会投胎到动物身上,那是不是说动物的元神其实本质和人是一样的,动物死了,也可以投胎为人?

 

    网友:看过降头师养恶灵的事,原理就是将怨灵囚禁反复折磨,令其怨恨的能量不断增长,从而具有极强的攻击能力。大家要是从这个角度想一想,是不是有些启发。另外将生灵反复无尽折磨看不出什么积极意义。人的一些欲望和所谓的罪恶难道不是自然赋予的吗?不是自然规律的一部分吗?就应该这样被不依不饶折磨无休吗?我是凡人,不想争论,只是觉得应该尊重别人劳动,尊重别人智慧,不要太小肚鸡肠,自以为是。


    网友:地狱没有了世道只会更乱,现在有多少人是畏惧下地狱而不敢作恶?人性本善,实际上是指初出没有经过任何污染之时,一旦跌进人间这个大染缸,面对一定的环境和一定的刺激,能保持本善的,真的不多。相反,大家看新闻就知道了,在很多事上,有些人的处理方式是极其恶毒的。

 

    答:你不能因为家里有只狼,而引来一只虎,去吃狼。同样,人不能用更非正义的手段,去对付另一方的非正义,那样,你们又有什么本制区别。同理,你不能用阴间的更大的恶,来对付世间的恶。


    网友:鬼都出来投胎了,地球的人口不是要增长很多?粮食又少,吃什么?还不是跟地俯一样。在地俯亲人只要花些小钱买些纸,做人花的可就是真金白银,到时又有多少人饿死?


    网友:问个关于转世的问题,假如说某个叫做张三的仙转世到李四这个凡人身上,李四能够意识到或者在某个机缘下意识到被别人转世了吗?那这个凡人他是李四呢,还是张三?那所谓转世就是仙了灵了剥夺了一个新生命本来就拥有的自我意识?另外历史上的伟人都是仙的转世吗?如果是那我们个人的奋斗还有什么用?假如说一个人死后没进地狱没成仙没投胎,那么就烟消云散了?这不更好吗,要死就死透,也不用遭“轮回”之苦了。

 

    网友:木老师说:“大多数人,死后有七天左右的时间,之后消散掉,也就是变成了一个没有自我属生的微弱气灵体,被其他的气灵体所吸收,成为对方身体的一部分,如同落红入土化泥一般。”那善恶果报怎么实行呢?如果报的话,他已经和其他的灵体和在一起了,还是说没有善恶果报呢?但是和其他灵体和在一起了,有果报也不是针对这一个单独的灵体了,也就是说大多数人没有来生了,就算有也是和其他灵体一起投胎的。我对这段话是这么理解的。


    网友:如果人的信念能够创造天堂地府,那么比人高级的生命存在创造地狱和天堂乃至极乐世界,又有什么难的呢?为何楼主说所有有天堂地狱的宗教只是引诱人上当,然后拖到地府去培养“军队”?地藏菩萨只是为了占个地盘?要知道大乘佛教基本就是要发菩提心,要利益大众。千百年来的祖师大德也是这样践行的。当然十号路人也说,表面上看是成就众生,但最后成就的是自己,这是“大私”。但无论如何楼主也不能将大乘佛教乃至佛教说成是一个骗局。另外,楼主的历史观也就是12000年左右,龙马氏也许是楼主所说的最高级的存在了,可是仍然被更高级的存在降下90天大雨不得不逝去。那么楼主又凭什么否认比神更高的存在呢?

   

    那么几千年来信仰净土宗的人有多少?全国各地拜阿弥陀佛的有多少?全世界有多少?比拜天庭的多吧?比东汉那会的信众多吧?那么,创造一个极乐净土有何难?即使以楼主的逻辑也能推出来。当然,净土确实应该以心的净土为根本,这点很多祖师大德,南师都指出来了。另外,就拿楼主的梦实验说,就准楼主你自己做梦创造一个世界?仙做梦创造一个行不行?神做梦创造一个行不行?就准仙做npc,神做npc行不行?这宇宙能不能就是宇宙创造者的一个梦?楼主有些说的确实很有道理,与老子的道德经说的很像。可是好像就局限在这1万多年,然后比龙马氏更高的存在也没有涉及,无法建立一个完整的世界观,更不谈宇宙观了。

 
    网友:鬼话看多了发现也有问候,最近下班时看着大街上的人我有时会想真的有神仙或地狱那里也是行色匆匆上下班吗?也有汽车电脑手机在用吗?想多了也有些乱心智。尤其前段时间被鬼压床之后,极度恐惧,有很多天不敢来逛鬼话。

 

    突然想起小时候一件事,也一直没忘记。我当时十多岁,每天去河边汰衣服,那天发现水里黑鱼不少,以前也就一些小鱼,想到家里的猫几天没鱼吃了,看着脚下比平时多出很多的小黑鱼,我觉得回家搞个网过来,这样一张肯定少则十多条啊。爱猫的我喜滋滋地拿着网下水准备搞点鱼回家,但是眼前的一幕还是惊到我了,本来那天鱼突然多起来而且是不多见的黑鱼,没想也就回家拿个网的十分钟时间突然来了无数的鱼,我站在水里被黑压压的鱼包围着,它们触碰着我的脚,甚至黑压压的小鱼里还有一些中等的大黑鱼,我当时觉得诡异又害怕拿起网拔腿往家跑,几天不敢去河边洗东西。好容易过段时间再去河边洗衣服,那黑压压的成千上万的黑鱼却不见了。我这么多年都奇怪成千上万的鱼从哪冒出来的又去了哪?

 

    网友:主好厉害,知道这么多鲜为人知的事,必定是个不简单的人物。想请教您个问题过程是这样的:我08年大学毕业后,由于找工作不顺利,然后回家准备公务员考试,在家准备考试的时候因为邻居言语上刺激欺负我,我和我妈跟他们吵了一架,然后我因为自己的前途未卜,还有家里亲人也是各种的不顺利,压力太大,患上了一种病,就是压力大时思想上会胡思乱想,感觉心灵会和自己的思想对话,后来家人带我去看医生,医生说可能患上精神分裂,现在吃一种药,吃药时可以防止复发,我曾经复发了两次,第一次生病时因为不懂,没吃药过不久就复发了,复发一次后就一直吃药吃了三年,期间人正常上班工作,以为好了就没吃,然后工作过程中压力大又复发了一次,复发时经历了一些很奇怪的事,感觉像经历了天堂和地狱,现在一直在吃药防止复发。想请教楼主,妄想症也可能是精神分裂这种病有什么办法可以根治?

 

    网友:楼主信息量很大哦,实在佩服,呵呵。人生而孤独,神也一样。战争,无论是神界,还是人界,带来的更多的是伤害。世间更迭,神界也一样。关于神界的战争,你说的太少了。呵呵,期待你说多点。

网友:“楼主:只要神存在,灵力就会自然耗损,只有补给大于耗损,才能保持自己的元灵不灭,为了得到补给,对很多低灵来说,最有用的办法,就是显灵。有人说观世音千手千眼,那是谎言,只是很多。”——你把香火理解为装在信封里的现金就容易了啊!信封上没写名字谁拣着了谁拿!

 

    网友:楼主,我发现龙马氏和尼古拉特斯拉有异曲同工之处,前者因为雷电劈而接受宇宙信息开起人类灵智,后者因7岁时大病不死也能接受宇宙信息为人类做贡献,被称为现代工业文明之父(⊙o⊙)难道他们是亲兄弟?”——前者是开启整个人类灵智后者只是为某一领域做出贡献而已,怎能相提并论!

 

    网友:“楼主:如果这些信息通过这些介质的时间是4小时,那好,我要做一件事情,我要2点来到这个教室,开始站在讲台上面对着空空的教室讲课,讲完了4点钟离开教室。等到五点半时,你们陆续来到教室。等到六点钟时,我从后面来到了讲台上,准时开讲。这时候,无论从哪个角度看,你都会觉得你看到的是真实的我,我在讲台上给你讲课,甚至你看到我转身,也是立体的,甚至是有可能我衣服都穿反了,你一看哦他衣服得穿反了哎,标签都在外……”——胡说八道,什么看的的全是虚幻,照你的理论,看到的是光速情况下发生的影像传输延迟,但是我们平常看到的都是很近处的东西,用光速是几乎可以不计延迟时间的,所以你看到的就是真实在面前发生的,还可以摸到,什么狗屁虚幻影像!完全误导人们!你说的以光速移动的理论,等1000年后有了那个技术再说吧!

 

    网友:“楼主,所以说,世间诸相,皆为虚妄。其实在给你们讲课的这个时间里,我在跟朋友吃饭,但是在座你们都会认为你看到的是真实的我,因为我们每个人看到的世界根本就不是真实的世界,我们每个人到目前为止,看到的世界都是影像资料,包括你看到的一切的一切都是影像资料。”——我太气愤了,简直一派胡言!本来就是影像世界,是因为存在才会形成影像。你摸摸自己的衣服,摸摸自己的身体,怎么不是真实的世界?你能说看到的全是虚幻的吗?连自己身体也是虚幻的吗?那是拿什么思考还有上网的?我明白你的意思,你说世界是投射在我们面前的一个影像,但是它是确确实实存在我们面前的!还有距离远近一样都不差的!就算人消亡了世界继续存在的!


    网友:人死后为鬼,死过一次的东西是杀不死的,既然如此这个世间应该是鬼统治的天下才对,每天都有人死亡,鬼的基数是无限大,按照常识,一个不会毁灭有智能的物质,应该是统治其他物种站在顶点才对,这么牛逼的鬼不做,要去投胎,为什么?既然楼主识破天机洋洋洒洒打了这么多字,不妨来猜猜我是哪地儿的人,不要笼统的省份,要精确到居住地,既然神通广大,至少这个要求不算过分吧?  

 

    网友:楼主,有一问希望你一定早回答我:我外婆因为家庭的事情喝药自杀了,以后我妈妈经常做梦梦到外婆,更甚至我外婆两次上我家邻居的身,说是想我妈妈了,想跟我妈妈说说话,还嘱咐我妈在节日时别忘了去烧些纸钱,我外婆在附身的时候还跟我妈说,现在她也不敢回家看看,因为她怕我舅妈,活着的时候怕,去世了更怕了,连家都不敢回了。听到这些,我心里好难受,外婆已经去世两年了,活着的时候乐善好施,与人为善,很疼爱我,但让她受这种罪,我心里非常的难受,心里一直无法排解,老师是高人,望老师指点如何让外婆早日解脱,老师一定早回复我,跪谢……!

 

    网友:看您的帖子居然哭了好多次我一大老爷们见笑了不过我所有的答案都在这里也想过和你相识一下不过后来想想做人莫贪这帖子我会跟下去怪不得他不告诉我答案原来是等我时间到了指引我来看呵呵谢谢楼主了不用回复我答案我都找到了剩下的就是做好自己等待时间的到来等您的元灵心经出来后我会善加利用的我们会见面的我坚信。
  
    答:《元灵心经》会出来的。

 

    网友:感谢大师诲人不倦,是不是诵读您的《元灵心经》也能把自己的灵气送与您呢?
  
    答:我偏爱吃面,吃辣椒,吃土豆,还有猪肉,别人要是给我送的东西多了,既不能吃又不能看的,还惹一身累。

 

    网友:感谢木木老师,文字清明通达,而且自成体系,逻辑谨严,这样神奇的文章,好久没有遇上了。现有一事请教:众仙撤离人间,人类如何克服自己的贪嗔痴和无边欲望,不使世界堕入战争与纷乱?按照我的理解,人类现在因为各种信仰和宗教尚且残余一丝敬畏,如果众神退出,人类会不会有灭顶之灾?落入一个自我毁灭的境地?

 

    答:仙在世间的负作用,已经大于正作用了的。仙的本质工作,本来就是管理灵界的,只是因为要从人间得到气灵,才可得以生存,所以才在人间争来斗往,又愚昧世人,在大兴崇拜,惹下这般多的因果。仙远离人间,人自然会自求多福的。同时,会将成仙途径全然公开于世人面前,有愿成仙者,自己选择即可。有了气灵可食后、民智开启后,各个宗教在灵界将不能各占山头。世间的各个宗教,也都将回归本位——仅为世人提供类似于心理帮助一类的服务,不再受世人顶礼膜拜和盲目崇信。他们也将无法钳控世人思想,人类终将在获得身体自由后,迎来思想的自由。人们将脱离宗教禁锢在人们身心上的枷锁,迎来心灵的真正自由,各个宗教都将不再神圣,从而变成一种普通的职业,所有的从业人员,仅提供心理帮助服务。

 

    网友:楼主的逻辑思维确实厉害,有不少的地方说得很有道理,我有很赞同的地方,也给我了一些启示。但凡事应该用考证和批判的目光是看待问题,楼里太多人根本不加思考全盘信任楼主的一切说法我表示特别费解,世界如果那么直白简单一次性就能解释的话就好了,真真正正的知道世界真相的高人绝对不会搞讲座出书更绝对不会把真相在人间公布,就像楼主举的例子,会高级轻功的人绝对不可能也没有必要与没有武功的人交流轻功,人对蚂蚁根本没有交流的欲望,人类现在这个等级,就算有高人愿意告诉我们世界的真相估计我们也没法完全理解,就像有人试图与蚂蚁解释地球的情况一样,蚂蚁假如能理解万分之一的意思就已经是奇迹了,同理,楼主虽然写得相当不错,其中表达的关于世界的真相也不一定是假的,可就算是真的估计也仅仅是世界真相的冰山一角罢了。

 

    楼主说神界不想在人的世界种下因果,不会直接和人类交流但却通过仙在有必要的时候来帮助人类,间接的帮助不同样会产生因果吗?有分别吗?楼主说自己吃肉但不直接杀生,吃大鱼不吃小鱼,可这又有分别吗?如果被楼主吃掉的大鱼刚产下鱼卵,你把它吃掉导致鱼卵失去保护而死去,这和吃小鱼又有何分别,根据楼主的逻辑,神界规定是不允许干扰人间的因果,如果楼主是神界派来的就绝对不会发这个帖造成那么多人的世界观巨变必然带来巨大的蝴蝶效应,如果楼主是仙界派来的就更不可能,因为楼主一直在说仙界的胡作非为,仙界不可能专门派个人在人间诋毁自己,如果楼主完全与神界仙界无关又哪里可能真正完全了解世间的真相。唉……

   

    楼主和楼里的朋友一再的说不要迷信,说不要迷信宗教理论,不要迷信科学,可是那么多人看了这帖子立马就无条件全信了这不是迷信又是什么呢?希望回帖笃信楼主的人注意一下反驳者的意见,兼听则明偏信则暗,我无意强烈反对任何观点,因为楼主的说法部分是很有道理的,我会继续关注此贴,因为我也想了解世间的真相,就算今生只能了解到凤毛菱角也属幸运,但是,我也衷心希望每个看帖的人都能理智地看帖客观地考证可以讨论可以推翻可以探讨可以补充,但绝对不是不假思索地全盘接受顶礼膜拜。世界的真相不是靠传销洗脑得到结论,想成为英语通,得至少先会英语音标或者有好的语感作为基石,同理而人类必须要使灵性提升累积到了足够的程度才有可能去发现和领悟真相,人类以现在的素质和灵性就算真相就在面前我们也无力破译它。 

 

插叙:人间鬼话系列9-27

 

9.“想到即知”

   

    就在初一这年,我留级了,留级的原因很简单,我基本上不听课,不交作业。但我的成绩总是在班里的前五名——英语除外。

  

    不写作业有很多原因,最重要的一个,是我没有时间听课。我每天人睁着眼,大脑里便会不停地进故事,进知识,就像一台计算机,不停地往里面存储,特别是在我晒太阳的时候。

  

    我一晒就是几个小时不动,大脑会自动接着此前的内容,往里进各种故事。但当我初二快初三时,收到了西安附近寄来的几本书。在收到书的那天,那些故事和情节片断,都突然间消失了。我后来甚至想不起任何事了。

 

    但我突然间发现自己多了个本领——很多事情能够想到即知或问到即知,以至于在很多年后,别人问到我一个问题时,我发表完看法,别人以为我已经研究了很久,问我什么时候开始研究的,我说没有啊,那什么时候想通的?我回答,你刚才问,我想到的,以前没想过。

  

    有次老师讲到人应当虚心好学,拿孔子举例子,说他向老子学习了很久,学到了做人的道理。老师看我没听课,便问:“南山,你说说,孔子见老子,去学习道德,道德指的是什么?老师讲课,你不讲听课,是不是违返道德?”我站起来答:“老师,孔子见老子时,不是学习道德的,他找他有两件事。”

  

    “什么事,你知道?”

  

    “第一件事,他说他想恢复周礼;第二件事,他说他想写本书,问能不能存放在国家图书馆里。”

  

    “你怎么知道的?是哪本书里写的?”

  

    “没有哦。”

  

    “那你怎么知道的?”

  

    “我就自己知道的。”

  

    “你没有证据,那就是瞎编的了。”

  

    “老师,我没瞎编,你没看见我吃饭,难道我真没有吃饭?”

  

    “你给我滚!”

  

    很多次,老师对我的这种盘问,都是不欢而散,结果就是被老师罚站,但我下次还会这样说。

 

10.谁是“老子”

 

    那时,我发现自己莫名其妙地知道了很多历史上的事。比如说有关老子的事。有人说老子活了二百多岁,有的说一百多岁,有的说七十多岁,其实,都有误解的。

  

    他们看《史记》,从《史记》中第一次出现老子的言行,到最后一次出现他的相关记录,时隔两百余年。这样一来,要么老子真的活了二百多岁,要么就是司马迁写错了。其实,习马迁没有写错。

  

    老子第一次出现是在幽王二年(公元前780年),西周三川皆震。伯阳甫曰:“周将亡矣。夫天地之气,不失其序;若过其序,民乱之也——土无所演,民乏财用,不亡何待!——夫国必依山川,山崩川竭,亡国之征也。川竭必山崩。若国亡不过十年,数之纪也。天之所弃,不过其纪。”是岁也,三川竭,岐山崩。

  

    老子,字伯阳,这里面预测西周必亡的人,便叫伯阳甫,甫在古代有两层意义,一层是父老,另一层是对男子的尊称。后世之所以断定此人便是老子,是因为此人与老子官职相同,字相同,至于那个“甫“,则是对他的尊称。其实错了的。此人实为老耳的曾祖父(祖父的父亲)。

  

    如果我很有名,但我父亲没怎么有名,别人记不住我父亲的名字,向别人介绍时会怎么介绍他?会说,南山父亲说了什么。伯阳甫,其实说的人,不是伯阳(老子)本人,而是他的祖上,相当于说“南山的父亲”。

  

    到这里其实我们会发现,老子之所以有二百多岁、一百六十多岁、七十多岁这三个不同的版本,是因为统计口径的不同,表面上都是“老子”其实是指三个不同的人,让更多人难以理解的是,为什么三个人都叫老子。

  

    周代的官职是世袭制,比如说我爸是国家档案局的局长,大家就管他叫黄局长,我爸退下来以后,紧跟着我当上局长,大家仍然称呼我是黄局长,但人其实已经换了。后来我再退下来,我的儿子接替,他还是黄局长。

  

    其实,老子,本姓老,子是爵位,也是一种尊称,相当于局长一类。

  

    这样一来,其实历史上出现了三个叫老子的人:一个是预测周室将亡的老子;一个是写道德经的老子;另一个是孔子去拜见的老子。因此,历史上有三个人,被世人统称为老子,我们以老耳为界,来理清这三人的关系。

  

    第一位是《史记》中望周气衰,言其不过一纪的老子,其人真名无人记得,但后人因为老耳字伯阳,故世人将其尊称为伯阳甫,其人为老耳的太祖父(祖父的父亲)。


  第二位是我们常说的与《老子》(道德经)有关的老子,姓老名耳,字伯阳,出生于公元前约655-652年间的周惠王时期,出生地为陈国苦县厉乡(后楚灭陈,为楚地,其后再恢复为陈,实为一地),二十岁左右时,因战乱投奔其堂叔父(其叔父时任周太史,无子嗣),三四年后,周襄王31年,袭其叔父官职,任职于周室。周定王五年(公元前599年),离开周王室。任职约32年,时年57岁左右。后携一家老少,与尹喜一起,先居于陇西仁和村,改姓李,天下李姓,皆源出于此。


  第三位是孔子后来问学的老子。但他见到的不是老子(老耳),而是老聃。其人出生于楚国苦县,为老耳的远方侄子辈(是侄子辈份,而非亲侄),其人姓老,俗名聃(因其耳际宽垂,故世人俗称为聃)。于公元前546 年“弭兵会盟”后来到周室,袭任周太史,其时周灵王在位。


  第一位伯阳甫,他对后世的影响是:他总结了国必亡的三大征兆:1.日全食;2.大地震;3.国都附近水源枯竭或水灾。在他的思想中,山川枯竭是因为水土生化出了问题,导至气灵失序,因此说“夫天地之气,不失其序;若过其序,民乱之也。阳失而在阴,原必塞;原塞,国必亡。夫水土演而民用也。”

  

    所以在后世历朝历代,只要出现上面的情况,皇帝们便会认为这是上天在进行告诫,表明人间有不平之事,违背天理之行,皇上要自己写检讨书,并且要大赦天下。
  

    如果以上情况,出现二个的话,就表明这个朝代没救了,肯定是灭亡,一般情况下不超过一季,得出这个结论的不是别人,正是我们说的伯阳甫。


  第二个老子,姓老,名耳,字伯阳。现在的《史记》上说老子,姓李,名耳,字伯阳。是唐朝时皇上为了增加自己的权威度,让人改的,将老耳改成了李耳。

  

    有关第二个老子的出生地,有人说是楚国,有人说是陈国,争得厉害,其实都对的,只是因为有个背景大家并不清楚。陈国在周襄王的时候被楚国灭了,后来楚国觉得陈国国君好可怜,怎么说灭就被灭了,把它扶起来吧,又把陈国立起来。陈国国君当上以后又很开心,很猖狂。楚国一看,我把你立起来,你还这么猖狂,就又把它给灭了。这样陈国被立被灭两三次,生活在这儿的人,一会儿是楚国人,一会儿是陈国人。

  

    当老耳21岁的时候,应该是周襄王31年,发生了一个朝廷叛乱事件,老子的叔叔要从国家图书馆馆长的位子上退下来,他叔叔是没有儿子的,由他接任国家图书馆的馆长一职。

  

    后来他发现整个国家开始衰退,便有意离开,离开的时候碰上一个人——关尹喜。关尹是官职名,他自己的称呼就一个字——喜。

 

    他祖籍天水,西周时祖上一直在周至关任职,东周时,姬姓家族的实际控制范围大减,西边以函谷关为界,说是界,其实并非要森严守城,相当于一个闲差,由他来担任。后来他在此遇到老耳,听老子说到观星望气之事,他非常兴奋,跟老耳说我祖上曾在周至关终南山下,那儿有一处地方,特别适合观星望气,便邀请老耳与他一同前往,俩人便一起到了周至关。

  

    两人在终南山下呆了很久,而尹喜本人已无当官之意,便和老耳说,要不你跟我回我们老家,两人便离开了周至关,《史记》在记录这件事时,用了四个字“出周至关”,本义为离开周至关,但后人断句断错了,断成“出周,至关”。

  

    “出周”大家都能理解,“至关”,大家推来推去,便推函谷关了,于是便有了尹喜函谷关截老耳的说法。

  

    两人往天水走时,渭河发大水,无法通行,便绕道清水,最终在天水住下,直到后来周王室在老家找到他,要他出去做官为止。

  

    这次尹喜必须得去了,人家都找找到老家来了。来的官员看旁边还坐着一个人,便问你是谁啊?老耳不想做官,因东周的皇上连自己都不能自保,去做官更是各种受气,他回去当图书馆的馆长,一点意义都没有。那人问时,老耳正在想自己姓什么好,当时看着院子里面一棵李子树,便直言说我姓李。

  

    自此以后他让他三个儿子都姓李,到今天,李姓家族的祖地还是在陇西。应该说中国李姓的人都是老子的后代,因为他是第一个自称姓李的人,相关的情况,我们在后面讲《道德经》时再细说。

  

    东周的官员没找到老耳,但官职不能长时间空着,便找了了一个后世称为老聃的人,老聃是他远房的侄儿,说是侄儿辈,其实年龄比他小得多。孔子所见的老子,并不是《道德经》的原创者老耳,而是他侄子辈的一个人,后世称老聃。他去找他,有两件极为重要的事。  

   

11.“道德”的本意

   

    这时,老耳留下的《老子》(道德经)内容,已经被存入到当时的国家图书馆兼档案馆。孔子来见老聃时,有两个请求。第一个最为高尚,说,我想恢复周礼。孔子想恢复周礼有两个原因:其一是孔子有两个偶像,分别是周公和老耳,而周礼是周公所倡导的思想,周公是中国儒家文化和思想的奠基人。不过,最早的周公思想(周礼),和后世所说的“周礼“,特别是《周礼》这本书,除了名字相同之外,其余的相距甚远。

  

    周礼,即周公倡导的社会伦理制度,其核心是——敬德保民。当时人们心中的“德”,与现在说的“道德”二字无关,“德”的本义是顺应自然,保民的核心是“民之所欲,天必从之”。“敬德保民“的思想本质,是顺应自然,顺应规律,以民意为大,所以说是“民之所欲,天必从之”。

  

    周公所倡导的,不只是一种思想,而且通过他的推行,变成了一种制度,他认为民意为大。因此,周公定的很多制度,最初都是要求王公贵族的。家天下的思想宗旨,是天下之人,皆为一家,皆为天子,都是上天的子孙。而君王,只不过是上天的长子。所以他可以代表家长来管里家中的各种事务。

  

    作为长子,首先要修德,首先要知言善行,一言而定,不妄言,在行为上要为其它人做表率,让其它人能以身效法。同时,作为君王,必须像家中的长子一样,保护和疼爱自己的弟弟妹妹,并且虚心顺从他们的意愿,不要以长兄的威权处处压制他们的意愿、不要与他们争利。这样才能体现父母的本意。

 

    如果作为家中的长子,上不知道照顾家中的老人安康度日,下不体恤病弱与幼儿,中不听手足意见,那么他在这个家中只会变得越来越孤立,作为父母的上天,也不会让你来替他管理这个家,而是会换掉。因此,最初的敬长明德保民,是要求君王和全体子民都要这样做的,而且君是要首先做到,做给其它人效仿的。

  

    孔子所处之时,恰逢乱世,周天子的话,基本没有哪个诸候听的,而这时候,孔子却提出要恢复周礼,无异于1944年左右,溥仪的谋士建议溥仪登基,让天下人都来朝拜一样。老聃笑着说:“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。”

  

    意思是说,你所说的周礼,当时提出他的人和骨头都已经腐朽了,只有这些言论还在,而且君子懂得什么时机运用它,如果没有施行的环境,就把它藏起来也是办法。意为,现在的社会环境,你觉得还有可能实行真正的周礼吗?周礼是好东西,但时机不成熟,要把它藏起来,等待时机。

  

    孔子道:虽然周王室势力衰微,但我们一旦倡导周礼,必将迎得各诸候的拥护。老聃道:吕尚曾因为华士不来见自己,认为这会使自己的权威受到轻视,便杀死了华士,周公很为反对。他打比方说,做哥哥的,怎么可以因为有个弟弟不理你,就杀掉他呢?但周朝刚刚建立,还要依靠吕尚继续保持稳定,巩固发展,周公的敬德保民也得让位于权力。如今你再要倡导周礼,我认为你的目的不在倡导周礼本身……孔子还要争辩,老聃道:好的商人,走路时会把贵重的东西藏好,好像什么都没有一样,去除掉你过多的欲望和察颜观色的本领吧,那对你是没有好处的,我所能给你说的,就这些了。


  孔子知道自己想推行周礼的想法是不会得到老聃支持的,便提出了他的第二个要求,说我想写本书,完成后能不能被国家图书馆和档案馆收藏?

  

    在今天看来,这是个很小的要求,但在当时,这个要求,基本上和要把我写的书当成中央党校的选修课是同等情形的。老聃自是不答应,孔子求得没办法了,老聃便说“圣人述而不作。”意为,你看你的两个偶像,一个周公,一个老耳,这两个人都只说不写,从来自己不写,你也不用写了的。孔子出来后,弟子问谈得怎么样,书什么时候写?孔子答道:圣人述而不作,我不写了,你们写。

  

    大家问孔子对老聃的印象,孔子说:“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至於龙吾不能知,其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪!”

  

    周公是儒家思想的奠基人,而真正的儒家思想核心,是敬德保民。因此,当我听所有的老师讲“道德”、讲儒家思想的”仁、义、礼、智、信”,讲孝时,我都会闭上眼睛睡觉。因为在我的眼中,一切违背自然和人性规律的道德,都是伪善。

 

12.定数与变数

   

    所以我无法理解一切违背人性的“道德”。并且,我一直是以很笨的角色出现的。我曾去给寺庙当义工涂属廊檐,却不小心打了竹架板上的颜料盘,画漆翻落下去,将下一层义工的头发染得五彩斑斓,而且只能用煤油洗掉;我不得不换成从下往上用铁锹扔水泥的工作,结果因为用力过猛,水泥变成一条线,直接贴在了对方身上,看着对方一砣一砣地从身上往下扒水呢,我吓得瞬间石化。


  中午吃饭时,有位女生因为我笨得出名,而故意坐得离我远一些,以免被我误伤。我不甘接受事实,心想一定要在吃饭速度上超过她,谁知用力过猛,碗里的面条飞弹而出,落在了那女生身上。


  当时唯一的安慰是,我发现了一个跟我一样笨拙的男子,他用铁锹勾上面的水泥桶,于是我们看到了他被水泥浇灌的情景……别人都笑得快要岔气,唯独我不笑,我有什么理由笑一个和我一样笨拙的人呢?我走过去安慰他说:我不会笑你的。那人用疑惑的眼神看着我,我说,因为我长大后,会和你一样笨的。他突然双眼放光,极为激动地问:你是南山吧?那是我第一次感受到了我的“影响”力有多大。

  

    后来我妈跟我说,你看你,干活不行,吃饭不行,说话也不行,当不了官也当不了民工,以后怎么混。

  

    我不愁,世界不只有一种颜色,为什么我们非得在某一处涂得那般辛苦。如果说太多的人很忙很累,或许我们眼中值得涂的色彩太少了,才在某一处涂得那般辛苦。

  

    其实,我只是想找一份可以吃饱饭的工作,然后有充足的时间晒太阳,或是一大片的阳光,照到屋子里来,仅此而已。

  

    每个人最初都会有很多理想或梦想,更多的人,走着走着,像每次搬家一样,那些理想或梦想便被自己遗弃或忘记了。等有天我们老了之后,或许会说,如果生命可以重来,我将怎样?其实,就算生命重来一次,很多人拐几个弯后,又会发现回到了原来的地方。

  

    有天看篇文章,上面说,如果生命可以重来,每个人的生命都将取得巨大的成功。如果我们将来取得什么样的成就,是因为躲开了那些生命中的艰难险阻的话,那么,这个人将一事无成。

  

    我刚要上初三时,当地举行了全县会考(全乡5000余名同级学生的各科成绩排名),总共考了五科:语文、政治、数学、英语、物理。其中我语文第二名,除此之为,政治和物理两科为第一,这在当时来说,是考得非常恐怖的成绩,紧跟着传言说,我有望被保送上中专。

  

    在当时,初中学习成绩最好的孩子,报考的第一志愿是中专,然后是中师,再次是高中,最次是中职。我那段时间一直处于能上中专的亢奋状态,但到了最后也没有音讯。后来听说,因我英语成绩太低,被取消了资格。

  

    好吧,那就好好考高中,我最想上的是六中,一所听上去连省重点都不是但录取分数线要比省重点还要高的中学。中考第一天先语文后政治,政治对我来说太过简单,我基本上用45分钟左右便答完了所有的题,又用近十分钟检查了一遍,然后就没有事可以做了。但是按当时的规定,考生最多只能提前30分钟交卷。

  

    我什么都做不了,百无聊奈中,便把桌上的两张草稿纸叠在了一起,并且将试卷摊开。但那试卷明显偏长了,再加上草稿纸,占了好大一块地方,便将试卷的第7和8页夹在了两张草稿纸中间,顺便调了下头,让草稿纸横着放,这时草稿纸离我最近,方便我写东西。

  

    但很快,我发现自己没有任何想要写的东西了,闲得无聊,但顺手从边角撕下一小块草稿纸,却又不敢往地上扔,便在口里嚼了嚼,嚼成小团,放在了桌肚里。

  

    在闲得无聊的情况下,纸变成了唯一的消遣,我躲开老师的注意,逐步扩大蚕食范围,并力争将整张纸撕成很整齐的小块儿,丝毫没有意识到那里面还夹着我的卷子。不但如此,我为了防止被老师发现,伏身在桌上,将稿纸压在胳膊下面,腾出手去撕。这样老师会觉得我正在检查眼前的试卷,不会发现我的其他行为。

  

    我为自己的合理安排感到骄傲。到最后,我发现草稿纸上有着一排字“请妥善保管草稿纸”,我一下子紧张了,赶快移动草稿纸,谁知道试卷也动了起来,我揭开草稿纸一看,试卷的第7和第8页已经被吃掉了三分之二。

  

    中考成绩出来后,六中只招210人,第一批录取180人,另有40人待定,我排名186。按六中的规定,待定的30人都需要参加为期一个月的集中培训,培训结束后,会根据考试成绩,刷掉10个人。

 

    一个月的培训结束,因为时间关系,每个同学只参加一门考试,具体考试的科目是语文、数学、英语三科中的任意一科,抽签决定,我抽到的是英语。我的英语成绩一直在学校排倒数前10名,考试的结果是我不被录取。

 

    后来被我的班主任知道,便带着我去找六中的校长。六中校长的表情冷得如结了冰一般,任班主任说了很多好话,就是不同意我入学,后来班主任说:“其实这孩子考试成绩特好,他中考成绩排你们学校第186名,那是因为他把政治试卷给吃了……”张校长刚喝到口里的茶水喷了出来,用质疑的眼神看着我:“大家都说的吃试卷的学生是你!”我点头。

 

    班主任见校长脸上有了笑容,赶忙跟着说:“校长您想想,他把政治试卷吃了两页,还能考出这成绩,这孩子得有多大潜力,而且他英语倒数,都能考上六中,将来还有三年时间,他英语学得稍好一些,高考成绩会了不得的!”校长被这番话打动,看着我说:“你高考时不会再吃试卷吧?”

 

    “报告校长,肯定不会再吃了!”校长于是让我直接去办理入学手续。

 

    刚进高中时我拼了命地学习,期中考试,化学考了全年级第一名,仿佛一切都在朝好的方向发展。

  

    高中时发表了很多文章,到高二时,某省作协表示会推荐我通过特招进入某重点大学作家班学习,并且获得了对方的认可。这对一个文学爱好者来说,没有比这更激动人心的消息了。

  

    从那时起,我每天最重要的事,就是早晨在别人朗朗的读书声中,扛着自己的凳子,在操场上闭着眼睛晒太阳。于是你每天早上都可以看到在数百人的操场上,有一个人坐在那儿,闭着眼睛,像修行一样。

  

    直到离高考还有四、五个月的时间,我接到通知说,因为教育部政策调整的原因,那所大学的作家班停办,我没地方去了!

  

    回想整个中学到大学的考学经历,基本上是一波三折,什么结果最坏,来什么。但一切的一切,并没有影响我实现自己曾经的理想。初一时的理想是当一名业余作家,高中时的理想是当一名教授级的老师,虽然经历了种种外人看来的不幸,但并没改变结果。

  

    人生即使可以重来,依然无法保证我们生活得更为顺畅,真正能改变我们命运的,只有自己的行为。这世间,对人来说的定数只有生死,其余,皆为变数。所谓修行,只不过是通过改变自己的惯性行为,增加变数。

  

    没有变数的命运,任何结果,都是命中注定。

  

13.从一次事故开始

   

    当我第一次想到定数问题时,是因为一个生死灾难。

  

    那时我和一个同学在一个麦秸秆堆上玩,从一个墙上往麦秸秆堆上跳,跳的地方,前面是麦秸秆,后面是二十多米高的梯田式悬崖。

  

    我从麦秸秆堆上被弹起的时候,条件反射地伸出手掌,结果却推到了那个同学手上,站在墙上的他身形不稳,便往悬崖外掉了下去,我仔细看时,他已经手朝前伸,快和墙成九十度角了。我心想,完了。便闭上了眼睛,疯狂地大喊:救命、救命!

  

    就在这时,我突然感到麦秸秆堆动了一下,然后有什么东西重重地摔在了上面,我一睁眼,发现他没有掉下去,而是奇迹般地躺在了麦秸秆堆上。我看傻了,然后他睁开眼问:“我是死了吗?”

  

    我边流泪边笑着说:“没有。”但我们俩个人都在想,是谁救了他,怎么救的呢?

 

    最大的可能,是灵体的帮助,但这个灵体是谁,我并不知道。

  

    我们住的山上,三面全是悬崖峭壁,有一百多米高,每年都有孩子因为摘野果或失足掉下去,掉到下面的山沟里,多有受伤,但从来没有摔死摔残过的,因此,大家都说,我们这座山,有神仙保佑着,这样一来,在周边,我们的山上香火成了最旺的。

  

    那件事后,我真正的开始关注我自己,以及身边的一切细微变化,这些变化让我又惊又喜。

  

    因为我家当时特别穷,家里没有钟表,每天早上我很怕上学迟到。如果是冬天,刚才天还是黑的,不过十几分钟的功夫,天就亮了,这时你去上学肯定迟到了。甚至有些时候上早操时,天还是半黑的。为了不迟到,我经常是一觉醒了,便要去学校,父母怎么劝也不行。

  

    但到了初二时,有次我去我大姐家住,她们家有钟表,但我还是习惯性地打开窗户往外面看,看天亮了没有。当时就闻到一股夜空散发出来的气味,闻到那个气味后,我大脑里突然冒出一个时间来,4点29,就在这个念头刚响过之后,我听到屋里的钟摆“当”地响了一声,我突然间意识到这是住我大姐家,他们家有钟表。扭过头便去看,正好是凌晨四点半。

  

    这以后,我每次醒了之后,都是打开窗户去闻外面的气息,根据闻到的气息,便能判断出时间的早晚,误差通常在四分钟。

  

    自那段时间开始,发生了很多事。比如说,某天走在路上听到某首歌好听,便心想,这首不知名的歌好听,我要听听。过不了几天,某位朋友某个原因会送我一盒磁带(当时没有CD),里面恰好有那首歌;或是路过某处时我看见谁家的杏长得好,便心想,这杏若是我能吃到,味道肯定不错。也过不了几天,不管是身边的朋友偷还是有人送,恰巧就吃到这杏了;或是头脑里突然会冒出个想法,这次物理考试我会得第一,等发下卷子来,果真如此。

  

    当时喜欢上了写小说:校园小说,以身边的人为原型,改编着写。写着写着,我突然间发现,我们班里发生的事,和小说几乎一致。是我提前感知到了他们间要发生的故事?还是我写下来的故事,变成了真的呢?我不敢跟任何人提这些事。但整个心情由以前的兴奋,变得恐慌不安。后来发生的一件事,让我初中阶段下定决心不再这样继续下去。

     

    我们山上当时只有一只牛,而我小的时候从来没吃过牛肉。那天我特别想试一下我的念头灵不灵,便集中注意力想着,我要吃牛肉。

  

    过了几天后,牛的主人来到我家,给我家送来些牛肉,跟我父母说,前两天牛不小心病了,治不好,死了后才发现牛是吃进了钉子。牛死了,肉多,给村里每家送一些。

  

    我当时感到特别难过,回到屋,拿走自己写了四万多字的小说,到外面全部烧掉。

  

    当时的恐惧是,你想要什么,别人就给你什么,那么,别人要是从你这儿拿走什么怎么办?别人又是谁?

 

    这些东西都不是我能想明白的,但有一样东西我明白,如果你不明不白地得到一样贵重的东西,那么,你肯定会不明不白地失去更重要的东西。

  

    有的人去求签许愿,如果应验了,他只看到了自己的得,可能永远看不到自己的失。所以人生在世,轻易可求己,勿求灵。

  

14.气灵感应术

   

    刚上高一时同学都很拼命,我便在每个周末时去森林里读书。读书时生怕有人来,看到我在读书(怕别人嘲笑,在当时的环境中,一个人在周末学习,可能会被其他人嘲笑),于是想创设一种法术——凡是200米之内有人进来,便通知我。

  

    这个小法术能让我想起西游记里神仙往那儿一座,突然间睁开眼睛,说:“摩诃迦耶,阿难,且前去看看,那取经的僧人已到门前”。

  

    练了几次后,果真练成了的,无论我看书时多么专心,只要有人进了200米以内,我就会得知哪个方向有人到了。便收拾好书,装做一个人在玩,过一会儿,果真过一会儿,会从那个方向出来人。

  

    工作后,我家楼下的门铃坏了,点餐后送菜的一到楼下,就会给我们打电话,叫下去开门,但我手机经常静音,平时也不怎么接人电话。便想起了这个方法,每当那人到楼下100米范围时,我便开始下楼,开门,那人惊讶地说,又这么巧!

  

    这个法术,我将其命名为气灵感应术,看上去是所有法术里最简单的,如若练好了,应用无穷。如果一样法术,练起来繁琐无比。肯定是这样法术在传授过程中,一代代只知其表,不知其理,一切法术,皆简单、自然。

  

    气灵感应术,随练习境界不同,所得各有不同。但每一层境界,只是在基础练习之下,施加的意念不同而已,施加的意念不同,习得的本领也各有所异。


    气灵感应术的运行原理在于十六个字“灵动则生,气运以发,气灵有场,灵得通路。”

  

    假设,一个老师在讲课,突然间想用投影仪,当他产生这个念头,我们便称为灵动,它是缘起,正是因为这个念头的存在,才产生了后面的事,所以叫灵动则生,这是诱因。但是,投影议的幕布不会因为一个普通人的念头而打开,如果是手动式的,需要你用力气往下拉,你使劲往下拉的动作,叫做气运,因为你的拉动,幕布展开,这叫“以发”——这是最简单的“灵动则生,气运以发”,众人所能感知到的。

  

    但是投影仪有遥控的,我产生了打开幕布的念头,是灵动则生,然后摁一下遥控开关,幕布徐徐打开,这个过程同样叫气运以发。直到我想停,轻轻一摁按扭,就会停。这在古人看来,我是神仙,我手中拿的遥控器,便是神仙的法器宝贝。

  

    所以,物理学做的很多事情,是把本来只有神仙可以做到的事情,通过物理手段,让每个凡人都能做得到而已。千里眼、顺风耳、瞬间移动,意念控制等等,所有的法术,都是符合最基本的物理学原理的,但物理学发展的层级太低,并不是所有的法术,都可以靠已知的物理学理论来解释。比如,比光速更快的,基本是体速(同一体),比体速更快的,其实是场速。只是现在的物理学手段极为有限,很难理解。

  

15.“气运以发”——遥控器

   

    接着说打开幕布的事,你有了想打开幕布的念头,“灵动则生”你已经做到了,为什么幕布没有打开?少了“气运以发”这个环节。遥控器所起的作用,便是气运以发。简单来说,如果你身边的外界事物便是投影幕布的话,气灵感应术的一个作用,是把自己练成一个“遥控器”。

  

    遥控器靠什么来起作用?两样东西:1.气灵有场;2.信息传递。

  

    一个人单一的一个念头,是无法直接作用于外界的,除非将人的身体变成一个气灵场,这个气灵场在人身体的哪个部位?怎么操作?

 

    我们先说气灵场,对一个遥控器来说,气是能量来源,也就是里面的供电;灵,是用来传递信息的各种电子元件;场,是促使各种元件起作用的通路和环境。

  

    所以,遥控器就是一个气灵场,他的作用是什么?是放大多用,将一个弱小的气灵信息,化成一个带有特定信息(不同的信息,频率不同)的气灵体,向特定的方向发出。这叫“气灵有场”,如果不借助气灵场,普通人的意念力会很弱,无法与外界关联,外界不会因为你的一个念头而改变。

  

    将一个人的意念通过气灵场放大后,发出去的,则是一个气灵信体,它靠不同的频段,与外界同频段的事物发生关联。

  

    假设你按的遥控器,控制幕布启动的是1,那么控制停止的便是0,那么,向上便是01,向下便是10,更多信息,只不过是0和1的或是10和01,以及001和100的无穷尽组合。那么,当接收一方,他设定的幕布向上也是01,向下是10的话,他们就属于同频共振,同频情况下,会气灵感应,是为有形,便会起作用。这叫“灵有通路”,所谓通路,就是同频共振,气灵相感。因此,练习气灵感应术,客观上会掌握更多生灵及自然界的频率,并与之感应,掌握世间万物的同频密码。

  

    相当于,每个生灵和自然界,都会有一个手机号,你练习得越深入,便得到了更多人的手机号,甚至是,你只要想到谁,就能知道他的手机号,就能联系上他。

 

    但,最初,你拿到的,只会是自己的手机号和公众服务号,如大自然的服务号。

 

    不过,没有一样法术是什么条件下都可以用的,比如说行云布雨之法,不是你希望下雨,就能够下雨,你希望来风就来风,而是在附近有云雨条件的情况下,你调来。

  

    没有投影仪,你只拿遥控器是无用的,非常晴朗的天,要下雨,任何法术都做不到,附非是附近已具备了条件,用气灵场去调动他。

  

16.人的气灵场——“心”

 

    回到前面的问题,人的气灵场在哪里?在于心。人的心其实是一个灵场,心灵,心灵。

 

     心的中间是空的,每一次心中动念,都会有不同频率的电流产生。心是一个场。大脑也是场,大脑的场很弱,心的场很强(彩虹注:这部分请参考《WM资料“心”之相关主题》

      

    所以真正练功的时候,练的是气灵感应,所有的法术都来源于最根本的气灵感应——灵动则生,气运则发,气灵有场,灵有通路。

  

    如果我有一个念头,这个念头产生在大脑里,是基本不会产生气灵感应的,比如说你大脑中狂想,我要什么,你执着地想多少次,也不会有感应的,因为,大脑的念头越强烈,心的力量就越微弱。

  

    大脑需要在放松执着的情况下,把这个念头给心,让这个念头从心里面经过。当念头从心里面经过的时候,心相当于这样一个放大器,将会扩大成一个更强的频率,如果这个能量足够强,会被更多同频率的事物所感知到。比如说我今天看到一个人,并不认识,我只是从对方身边经过,我心里想,这个人不错,以后跟对方见面认识。这个念头一产生之后,我如果把这个念头传递给了心灵,念头从心灵场经过,就起到了放大器的作用,我再把这个频率释放出来,释放到整个北京。

 

    然后,两个本来不相关的人,便会相关——怎么相关?

 

    我本来那天在西四北八条胡同。对方坐车经过附近,便会有气灵场影响,忽然产生一个念头,这边的胡同很好看,何不下去看看。对方这时接受的,其实是我很久以前发出的一个等待性的气灵体,一旦在他范围内遇到同频率的气灵体(那个人),便会自动传递信息。就相当于我给你发了一条短信,你的手机一旦进入有信号范围,就会接到我的短信。然后对方下车,逛北六条胡同,逛着逛着,就会想,为什么不去八条胡同看看呢,从而彼此相遇。彩虹注:所有事物之间的连结关系存储于“因果层”或“因果体”之内,有时也泛指阿卡西记录或识界,人与人及人与事之间的遇合有着更深的程序设定,更多是潜在的。)

  

    有次我在过街天桥上遇到一个,心想这个人做同事很不错。然后有次看那个人来这所学校应聘。我便说上次在路上见过你。当时那所学校要在各个城市开分校,她来应聘学校的学科主管,然后我们被分在了同一所城市。

  

    我的女朋友,是有一次我在高二时,看一本中学生的杂志,上面有一篇文章写得我特别喜欢,很有感觉,当时想和他她联系,但因为每天给我写信的读者太多,自己给她写又怕像我一样不回信。便心想,以后开文学笔会时会见到她的。一年以后,一个大型文学刊物举行文学笔会时,邀请我去参加,而那个地点,就在她所在的城市,而我身边的所有书都借给了别人,没有还回来,就唯独那一本,借出去后又还回来了。我便在临出发前一周给她写信,见面了。

  

    如果你的气灵场强,每一个念头,都代表着一个因,一个念头,灵动则生,气运则发,你只要念头一动,它就会发出去,发出去后,总有一个相关的果在等着你,或者三年两年,或者五年,八年,或者二、三十年。

  

    甚至你要是说一句话,有可能几辈子等着你,数千年仍然存在。(彩虹注:这也就是佛家广义的“发愿”原理,一种伴随心念活动,随时随地都在发生的行为。)

  

    很多人做事的原则就是能更多地做一些事情,另外一些人的做事原则,是尽量的少想事情,不要产生任何念头,好的坏的都不要有,对于因果来说,没有绝对的好与坏。所以神仙来的时候,很多是为了消因果,只有消了因果才能得到自在。

 

17.如何练习气灵感应

 

    我在练气灵感应术时,极为简单,简单到很多人难以想象:

  

    第一步,仅是往一间小屋里一坐,身心处于安宁平和的状态,然后让自己保持平和状态。

  

    第二步,你想象或感受一下,你在一个球里面,它裹着自己,把自己罩在里面,那一层祥和的东西把自己罩在里面。

  

    第三步,你开始呼吸,呼的时候,那个能量体在慢慢扩大,停和吸的时候,能量体大小保持不变。直到它慢慢扩充到整间屋大小。

  

    第四步,充满后你开始吸,吸的时候,能量体在慢慢变小,停止吸的时候,能量体大小保持不变,直到它慢慢地与你身体融合为一体。

  

    完成这四步,就够了,每天练习一次,按这个做就可以了,坚持练三个月。


  这就是最基本的气灵感应,你直接能够感知到与同频率信息的情景感应。这个感应练起来特别简单,你要说有什么功能,好象也没有什么功能,我们练气灵感应的时候,最初是练感应自己。

  

    但练气灵感应时,你如果只在想,自己外面罩着一个球状物,是无法练成的。核心要点,在于你的意识。你意识里要清楚一件事,你手上的每个毛孔,每个细胞,其实是一个独立的生命体,它是一个生命,他们共同组合成你这样一个生命。

  

    如果将你的身体用放大几十亿倍的放大镜去观察,你会发现,每一个细胞,都是独立运行的生命体,这时候,因为知见障的缘故,时间长了之后,你就无法再感知到整个“人”的存在了,你的眼睛告诉你,每个细胞,都是一个个独立的星球。

  

    如果你只关注到你整体的身体,时间长了,你也会觉得,你的身上,只有你自己是独立的生命体,这两种意识的存在,都无法练好气灵感应术的。

  

    你练气灵感应术,不是练别的,是在练把你身体各个部位的阴性物质(平时无法感知到的身体物质)放出去,他们会散布于不同的时空环境中,一旦发生同频率的气灵变化,都将会引起它的振动,回馈给你。

  

    你也可以将两只手相向伸开,专心专注地将手掌上的气灵放出来,有一部分人会发现,两只手慢慢地靠近时,会感受到相互排斥的力量,缓慢移开时,会感受到相吸的力量,左右交错时,会感受到如磁铁一样,同极相错的情况。

  

    这是一个气灵场,最基本的气灵,信息和能量同时具备。这样练习的长了时,你自己需要治病时,用左手食指和中指,就可以引导身体病患部分的气出来。简单的办法,如果有人感冒鼻塞,你伸开自己的左手五指,从那人额头,顺着头皮,适当用力,自头发中一直穿行到脖颈处,然后迅速将手指向上扬一下,将那些不好的信息导出去,那个人的鼻子立即就可以通畅的。

  

    气灵感应术,是万法之母,利用它,可以练习出各种自己想要的法术,前提是,你要将原理掌握得通透,然后可以创设诸法。

  

    有一次我们几个人吃饭,来了位养生专家,席间,她让大家用一根筷子顶住手掌和大拇指附近的穴位,来检测身体变化的部位。当时我的筷子已经夹菜了,不方便用,突然间转念一想,那自己就再做一根吧,于是和别人一样,伸开两手手掌,用意念做了一根筷子,顶在两手之间,别人看见我手中间是空的,其实我的手掌之间,用气灵临时做了一根筷子,效果是一样的。

  

    当时在座的,还有北京一所大学哲学系的教授,他能看到每个人身上的气场和气息的流动,只有他,能看到我手中间的那根筷子。有和无,效果是一样的,只是看不看得见的问题。

   

18.天宫之铁——化梦为实   

   

    后来回到我的单位,只余下我们几个人的时候,我将自己身上的气灵,用意念引领着走不同的部位,那位胡教授负责观察,一起用来研究气灵的变化。交流中,那位胡教授最感兴趣的,是我从汉水旁边捡来的一块石头——三千年前的陨石,当时的人们,管那块石头叫做天宫之铁。

  

    当胡教授将那块石头放在一位朋友的后背的时候,胡教授立即惊叫了起来:“你们看到了没有,我往这儿放,石头居然自己成了一个类似于太极的圆形气灵场,并且自己会运转起来,带动身体里面的气灵开始运转。”

  

    那块石头,来自于三千年前的一个古国,那个古国,在一场流星雨到来后不久便灭亡了,这而块石头,是曾经这个古国的人在流星雨之后拣来的,因为是从天而降,又青黑类似于铁,古人便命名为天宫之铁。

  

    这块天宫之铁最初被这个古国当成宝贝,是因为它有一个化梦为实的作用。3000年后,我在寻访古麇国的皇宫之时,在以前皇宫外的汉水边,发现了这块曾经被喻为天宫之铁的宝物,并带到了我家中。


   2008年之后,我在我身上发现了一种功能,可以看到一部分事物时,知道他所知道的信息,但有一个前提,这样物品在我看到时,还是活的,还有自己的属性和记忆。

  

    我们一行六人,去寻找古麇国的国都时,我在皇宫外的汉水边,拣到了这块天宫之铁。当时我只是看到了一块通体黝黑,外表光滑、上带水纹印、一部分透着铁锈的石头。当时并没有读到什么信息,只是知道并不一般。回来后放在我的床边。

 

    从那天开始,我做的每一个梦都十分真实、细腻,甚至你在梦里吃饭时,能吃出饭菜的味道,能感受到轻风的抚摸,它不像别的梦,会跳跃,如果你走路,确实在一步一步的走。上楼梯也是一个台阶一个台阶地上,跟这个生活很难有区别。

 

    过了四五天后,我觉得奇怪,便问家里人,两天做梦有什么不一样?家里人突然间说,不知道为什么,这两天做的梦特别真实、细腻,和真的一样彩虹注:当初听“WM音乐”后也明显有此感,梦真实却无法记录。)

  

    我曾把这个石头拿给不同的学生试,有一个从不做梦的人,放在跟前也没有做梦,其余的反映梦境变得真实。有一个孩子最惨,她梦见自己在上楼梯,那一宿就一直在一直在上下楼梯,累坏了。

  

    这个石头本身,你不做梦他就不会做梦,而且你本身做梦也并不会因为他改变太多,但是他最多的是提供一个功能——就是对梦的真实感和信念,让你觉得那个完全是真实的。为什么会这样?

  

    我们平常做梦,一般情况下只有信息,我们把信息叫灵,所以说梦相对是比较浅一点,而你不一定能记得住,意象里没有那么强大的能量。

  

    但是如果当这种梦加大能量呢?那这个人的能量本身就会强一些。或者,某个东西的辐射让他的能量更强一些,这个梦的真实感就会一直增加。能量越强真实感就越是增加,一直增加到这样东西承载的极限。当能量到达一定极点的时候(我们在以后会讲能量和质量的问题),有一部分能量就会转化成物质,但这种物质不一定是固态的形式,而是离子的形式。

  

    世界是由两样东西组成,由信息加能量。只要信息和能量相互感应的时间足够的长,它们相互作用,就会产生世界的万世万物,包括我们人的人生。那么也就是说,假如你做梦,只要能量感强到一定程度,相感应的时间足够长,就会再造出一个世界来,这个世界它跟我们这个世界是重合的,它只是没有一个固态的形式展现,要到它当中去重合的。也就是说,你的意念力只要足够强,你便可以再造出一个宇宙来。这让我回想起小学六年级时曾经多次发生的一个梦——即玩玻璃球的梦(彩虹注:下面的梦前文已述,24.铺垫:两个小故事之二“谁在我的梦里,我在谁的梦中?”)

  

    我们觉得现在我们的这个世界是真实的的,但是从另外的角度来说,可能我们活在另一个人的梦里面。

  

    很多人就像我打怪升级一样,就像我玩玻璃球一样,我们有自己的追求,有自己的梦想,然后我们不知道那个梦想什么时候能够实现,这个游戏什么时候结束。有可能这个游戏结束的非常突然,突然到什么层次啊,那边的这个人醒了,或者是电源的线断了,那个人的世界就不是存在了。

  

    并不是每个人都能控制梦境,但能控制的,不管是在梦中,还是现实中,快乐努力去追求自己喜欢的生活方式,加快时间,哪怕在下一刻,地球不存在了,你也不会后悔。

  

    不必等努力到最后,等着享受成功的快乐,真正美好的人生,是在追求梦想的过程中,获得更多的自在和快乐,让结果变成过成的一部分。

  

    就像那个梦里面玩玻璃球的小孩,他要的不是赢更多玻璃球,也不是感叹生活的无常,更不会觉得眼前的一切虚幻,他努力地去享受整个过程,哪怕世间在一瞬间结束,他的脸上,也必将是满脸的阳光和笑容。

 

19.镜像世界

 

    可能有些人做到过一种梦,就是在很久甚至很多年后,突然发现眼前的一幕情景,竟是自己曾经在梦里见过的,很多人有这种体会的。

  

    初二时,有天我在我们学校旁边的操场上呆着,突然开来一辆黑色的小轿车,车上下来三四个穿皮夹克的人,他们指着我们学校的方向说着什么,几分钟后乘车离开了。只有我,被眼前的景像惊呆了。我在梦里见到过这一幕情景,一模一样,是的,一模一样。此后,我多次遇到这种情形,从最初的惊讶、不安、无奈到淡定安然。到了最后,当我眼前再出现梦中的情景时,我总是会失神地回忆和梦中差别,很可惜,所有的一切,都毫无差别。

  

    为什么会这样?是不是说,人生是其实是有定数的,无论你怎么折腾,都逃不了,都还是一样,不然,为什么有人会在几天、几月、甚至是几年前,便“看”到了梦中的情景,而且一模一样,如果真是那样的话,岂不一切都定死了,人忙来忙去还有什么意义?

  

    你有没有注意到过一个细节,梦里你观察眼前的人和事物的角度,和你醒着的时候是一模一样的,也就是说,梦中的你,和现实生活中的你,都坐在同样的位置,同样的高低、同样的角度,而且,周边的其他人,也是同样的位置,同样的角度?同样的衣着打扮?还有,为什么你醒来后并不记得,要等看到那幕情景时才能想起?难道是错觉?其实你根本就没做过那样的梦?

  

    总结起来有两个要素:1.观察点和人物行为完全一致,包括其他人;2.梦醒后不会记得,只有重现时才能回忆起。为什么会发生这样的事?这会不会传说中的命中注定?

  

    不是,简单来说,如果命中注定的事情是你周五要进一间教室的话,那么,你进教室后最终左脚站在哪块砖上,是会受太多变数因素影响的,命中注定无法解释观察点和其他人物行为完全一致这件事。

 

    那么,这会不会是传说中的穿越呢?我们还是不要光谈概念了,说说发生这样的事都是因为哪两种可能。

  

    第一种可能:镜像世界+相对场速。我曾在“时间的秘密”中讲到过镜像世界及其原理,其中最重要的是说明了两个问题,在我们的世界之外,存在着另一个镜像世界,如果这个世界消失或转变了,那个世界仍会因为时空惯性的缘故,存在一段时间(七天左右),这是信息传播在光速环境中的时候。

  

    当一个人进入睡眠状态后,一部分人的灵会短时间内脱离身体,不受身体这一场所的限制,因此,他的频率会发生相应的变化。在频率变化的过程中,当它的频率和镜象世界的频率相同时,它会和镜像世界中的自己相连结,成为一体,因此镜像世界中的自己“看”到了什么,自己便“看”到了,因为镜像世界是因惯性而存在的。就像看日出一样,今天的日出是不会变的了,在不同的时空环境下,你可以提前看到日出。但因为这个人的观察点仍是镜像世界中的自己,因此,各个角度都是相同的。同时,因为自己是灵暂时脱离了身体后由于同频共振才看到的,看到时自己也只是灵,缺少大脑的支持,因此,无法储存这些信息所以第二天醒来时,你可以记得昨天晚上的梦,却不会记得自己看到的“将来”。

  

    如果因为你的行为转变,改变了惯性行为,使得这一切发生了变化,你将无法在现实生活中“看”到你在梦中“看”到的世界,因为它只有在你自己及周边人的一切环境和行为都相符时,才会引起灵的共振,你才会“想”起自己曾经在梦里见到过这一情景。

  

    也就是说,也许你曾看到过100次未来的情景,但你都不会知道,只有当一次相吻合时,你才会感受到这件事的存在。自然,通过一些法术,也可以实现对镜像世界的储存,利用一些法器,并让其显现出来,但这不是我们要讲的内容。

  

20.场  速

   

    前面讲的内容,都是以光速为时间参考单位而言的,在这种情况下,一个人只能看到未来七天要发生的事和景象。如果要看到七天以后的事,则是因为受到了其他因素的影响,如比光速更快的速度——场速。

  

    光速依靠的是物质化的传递手段,而场速依靠的是灵的传递手段,通道不同。就像如果从中国到智利去,利用物质化的手段,不管速度多快,都需要绕半个地球才能到达,但如果是场速的话,智利和中国将在统一的场中,在统一场中的事物,只要频率相通,所有物质和信息,都将能够实现瞬间同步或转移。

  

    场速只对特定场内的事物有效,如日月、地球、北斗七星,都属于统一场,用场速,信息到达月球用不了一秒,基本是同步的,而到达上述其他星球,则需要几秒到到十多秒不等。如果一个人在梦里时灵的频率与场同步,将可以借助场速,看到更为遥远的将来的影像。

  

    以上说的,只是一种可能,并且还不能排除一种可能——那就是你在梦里看到的一切,都是以前曾经真实发生过的一切,而你,只是那个镜像世界中的人物。

 

    也就是说,真实的你,生活在另一个时空里,你的生活,只是他的镜像世界,你的未来,对他来说,都只是过去。这种情况,理论和现实中都是存在的。

  

21.解  梦

   

    古时曾有一本书,叫周公解梦,我想告诉你,那几个改变我一生的梦,以及有关梦带给我们的可知与不可知的世界。
  

    98年,我上高二时,有天晚上做梦,梦中到了一个两边是青山绿草,山下是漫草浅花,山上有牛羊点点的地方。我正好奇地观看那儿的山景,突然眼前站着一个人,我看不清他的样子,他只说了一句话,十年后,我在这里等你。因为梦里的山景,是我在现实生活中从没有见到过的,所以印象特别深,一直都记得。

  

    2006年,我去一座山里住,半夜的时候,我梦见自己在山里走,前面有个人,也在前面走。不知道为什么,我总觉得前面那个人就是我自己,我便对前面那个人大声说:“你不用掩藏了,我认出你来了。”

  

    他停住脚步,转过身来,我看到他一只眼睛半睁,另一只眼半闭着,他像是释然了一般,轻笑着问我:“你想要什么?”我当时心里特别难过,不知道说什么,想了想,对他说:“我什么都不想要,只想知道我是谁。”他笑了,显出有一丝为难的神情说:“这个不好说,两年后才知道。”

  

    2008年,我一个人有半个月的出行,在前往临洮的路上,突然间长途大巴车停了,车上的人下来修车,修了有半个多小时还没有好。我便从车上下来透透气。我眼前看到了我十多年前在梦里见到的情景,就是有个人说,十年后,他在这里等我时的地方。

  

    我当时心里莫名地感伤,努力平静情绪后,看司机和人在那儿嘀咕:“不应该啊,什么地方都没有问题,怎么会突然间熄火,打不着火呢?”我明白发生了什么事,便和那个司机说:“你上车再试一次吧,说不定就打着了。”司机上车,打火成功,一车人都很高兴。那次是我人生的一大转折,我明白了自己要去做什么,这些细节我们后面再讲,接着说梦。

  

    我从不回应和解读任何人的梦,如果忽略个性因素,单一的执着于梦见什么就非得解读出什么来,没有任何意义。一个人的梦会受四个方面因素的影响而有所变化(其中只有一种梦境和预示有关):

  

    其一:白天或睡着时的情感思维。也就是说的“日有所思,夜有所梦”,或是潜意识中的一些情感思维,此类梦无法预示吉凶;

  

    其二:身体状况及居住环境。不同的睡姿,会激发不同的梦境,居住环境的变化和剌激,也会激发出不同的梦境。我在通州住时,床特别低,晚上为了空气好,便将一盆大的绿色植移放到头部位置,结果夜梦连连,移去那株植物,立即变为正常。

  

    其三:外灵干扰。如托梦等等,这种情况并不多见。

  

    其四:睡眠状态中大脑或心灵频率的变化。接收到未来的频率信息,如果是大脑频率变化而接收到的,通常是与现实完全一致的镜像世界资料,就是前面我们所说的梦境和现实相同的情景,但这些梦因为没有储存条件(前面讲过),所以不会被记住;如果是心灵频率变化而接收的信号,通常是有象征意义的预示,而不是完全一致的景像,因为这些信息在经过心灵场时,受到心灵场的电磁干扰,会转化成心灵场所能解读的频率格式。就像你在麦克风前讲话,录音设备无法直接储存你的声音,而是将你的声音储存成他所能解读的格式,以方便储存,然后再利用解码设备,还原成本来的声音。

  

    因此,人们所能记住的,有预示将来信息功能的梦境,是已经转码过的,不会是你所看到世界的本来样子。这种能够预示吉凶的梦境,人们对其进行解码还原的过程,叫做解梦。

  

    在解梦的过程中,有些特定梦境的频率是较为通用的,这些梦境往往与风雨雷电日月山川相关,但并非都是如此。比如在通常意义上,梦见大水,属于会得到意外之财,但我有一位朋友,他每次梦见大水,就意味巨额的财产损失。还有一个朋友,她每次梦见有穿得破烂的乞丐到家里来,总会有亲友在不久后去世。

  

    因为每个人的心灵磁场都是不一样的,世界上没有两个心灵频率完全相同的人,人的心灵频率就像手机号码一样,在特定的宇宙环境内,是唯一的。但有些人的心灵磁场较为接近,所以有些梦会是共性的特征。每个人都有一套梦境反射系统。忽略了个性差异,谈共性,没有意义,所以我从不解读他人梦境。因此,每个人要学会自己去总结自己的梦境特点和关联性,才能自己发现自己的梦到底预示着什么。但是因为以上三种情况的存在,更多的梦,是不具备预示意义的。或者说,对更多的人来说,他无法分清某个梦是以上四种情况中的哪种引起的。

 

    如果你完全不了解这个世界,你会觉得这个世界充满着不可知,如果你学了更多的术数,你会觉得这个世界是完全关联和可被预知的;但如果你走得再深一些,你会明白,这个世界,正因为它的可知,才造就了他的不可知,正是因为他的不可知,才被我们可知。听上去像绕口令,那好吧,我们一起看看我认识的几个人和他们的“神通”。

 

22.神  通

   

    终南山中,拔仙台的庙里有一个道士,喜好喝酒,2010年鬼节时我们在终南山上有聚会,正巧我们的一位刘姓学生也极喜好喝酒,两人相谈甚欢,相约下次一同喝酒,临别时,那道士和刘同学说,下次你要早来,来晚了就遇不到我了。

  

    当天晚上,我在山上讲经,外面开始下大雨,狂风大作,每处门窗都似乎有人在拍打,当时屋里坐了有三十余人。当时店老板也在听我讲经,听着听着,觉得外面有人敲门,便几度开门去看,都没有,但每次回来,风声更大。那晚坐在我们身边的,是学院第一届学生的班主任,是位道行极高的正一派道士,便低声与我说:“老师,外面的鬼魅已经越聚越多了,虽然不敢进来,但各路的都还在赶来,要不今晚早结束一会儿,以免——”

 

    她与我说这话时,刚晚上九点,风声更大,屋内没有电,只有蜡烛。我点点头,继续讲。讲了半小时后,外面动静更大,我便合上书,略有生气地说:“我不喜欢讲给这么多人听,今天晚上就到这里吧。”

 

    大家一散,吴班主任便拿出毛笔和金漆写了符咒,将十余个房子的窗户和各个门全都封上,防止它们晚上进来。当时吴班主任新收的几个小道,因为入门不久,心生好奇,白天在终南山上招惹了若干灵物,我为了更保险,半夜带着书去过道里走了一遍,并将自己随身带的一本书放在他们的门前窗户上,这样就不会再有任何灵物敢前来。

  

    第二天离开时,我突然间觉得对昨晚来听经的灵物们态度不够好,他们并无恶意,只是想来听我讲经,我却因为“人”多,而拒绝过多讲解。想到这里,心生愧疚,便和学生们说,后年,我再来终南山中讲经,专门为超度它们而来。这是后话,后面再细讲,还是仍回到终南山中的老道身上来。

 

    2012年鬼节我带着23位同学来到终南山上时,又见到了山上的客栈老板,那时,老道士已经在2011年的五一期间去世了的。去世前,他在山下与人下棋,那人老输,便和老道士说,你下次从山上下来时,我定赢你,老道士感叹:“还不知道有没有下次呢。”说完便上山,路经半山腰上的客栈,客栈张老板问老道士,这么早上山?他极认真地和张老板说:“如果五一过后,我能从山上下来,这一难,就算我过了;如果五一后我还没下来,说明这一关我过不去了。”说完,独自上了山。过了几天,有人在拔仙台洞口发现老道士已经去世。

 

23.改  命

  

    有很多种办法,可以看出一个人命中的大劫难,如果是生死灾,将会更明显。如果有人告诉你,你的寿命是68岁,那他肯定是在说谎。他可能会看到你68岁会有一次生死灾,便为了表示自己算得是极准的,便将可能说成了肯定。我曾与人说,这世间只有生死是定数,其他,皆可为变数。但这个生死定数指的是结果,而非具体指哪天死,以什么方式死。

  

    很多的人,一辈子活在惯性之中,随波逐流,这样的人,对他来说,几乎什么都是定数的。甚至连死的方式,别人都算得特别准。

  

    但事实上,如果一个人一生中有三个生死劫的话,第一次可能他就挺不过去,挺过去了,就等第二次,如果三次都挺过去了,占命对他来说都是无效的。

  

    有次我们在西安,有人用奇门盾甲占事,为了试那位道长的水平,我们学院的王姓辅导员让那位道长为他测事,道长多判断失误,情急之下满头大汗。其实那位道长水平很好,只是他遇上了能自我改命的人。

  

    后来再遇上一个先天断命的人,见了我和我身边的两位同学,直接言说,你们三位的命,没人能断得出。

  

    终南山的这位道长,身形很瘦,却极为精神,他若是从你身边经过,你身上带了多少钱,他都会一清二楚,甚至有人会不信,把自己全身的现金拿出来好好数数,发现果真是。

 

    要知道他人身上有多少钱财,主要途径有二:一为占,类似于梅花易数的原理,我们后面会详细讲到;二为气灵感应,钱为气,数为灵,当那人从你身边经过时,你自然会感应到。

  

    有次我去南京做讲座,和人一起等电梯,电梯快到我们这一楼层时,我大脑里突然冒出个6的数字来,我便笑着和身边的人说:6个人。等会儿电梯门开了,我用眼光扫了一下,发现只有5个人,心想,气灵感应不准矣。疑惑中再查看每个人,突然间发现有一孕妇挺个大肚子站在电梯里,有六七个月的样子,便笑道:原来在这里。这两件事都是可知的。

 

    我父亲曾与我说,他们以前出门时,有次所有的身上带的钱全没了,最初怀疑有小偷,但细想又不对,小偷怎么可能把每个人的钱都一分不落地偷光。后来才知道,有种法术,只要对方知道你钱的数目,便可以不用近身,将钱物移走。

 

    当然,这个法术有破解的办法,那就是干扰他的气灵,让对方读不准钱的数量,便无法调走。方法特别简单,就是将现金包在一起,外面用纸包好,里面扔几粒馒头屑或米。用五谷中所含的天地之气来干扰气灵,使其无法推测到具体数额。

  

    有次我和两位学生从终南山下来,晚上在西安与人一起吃饭,饭桌上的人中,一位是给我们历次出行诸多帮助的企业高管,管理着7000余人的单位;一位是编剧,一位是大学教授,还有一位道长,道长擅长奇门盾甲。

  

    道长为人极为朴实,来了之后采用手工排盘,排盘只用了五分钟便已完成,虽然现在已经有了电脑排盘软件,点击一下,一秒钟不到便能完成排盘,但手工排盘,是用来体现实力层级用的。

  

    之后,他依次为王姓同学、大学教授、企业高管占事,你无需提供生辰八字,只用问问题即可,他甚至可以告诉大学教授,她们家门口的过道里放了几把雨伞,房子的角落堆着什么东西,身上哪个地方有颗痣,家中哪个地方摆放了什么东西,应该如何调整等等。同时告诉企业高管,他们单位中哪个人可以在后面帮他,这个人属相是什么,坐在单位的哪个方位,一一相应。准确程度令常人咋舌,只有在占王姓同学时有几次偏误,但不是道长的水平问题。

 

24.奇门遁甲

 

    接下来,我们说说奇门盾甲的起源与原理。


    这奇门盾甲的产生,与一个人有关,她最早为风姓氏族女娲部落中的一位风师,名为风后,后世又有多个名字:黎山老母、九天玄女。

  

    九天玄女,其本人出生在距今5300年,那时她的名字叫风后,是整个女娲部族的风师(方师,相当于大法师),因她多次代表女娲部族出行,故后世将风后和女娲混为一人。真正给风后带来杀身之祸的,是蚩尤和炎黄间的争斗。

  

    今山西省芮城县西南有个叫风陵渡的地方,风陵,是因有风后的陵墓而得名,对面便是潼关渡口,因此,将这个地方叫做风陵渡。然而距今5300百年前,那儿真正的名字叫做浊陆。众所周知的轩辕氏和蚩尤的战争发生在河北涿鹿,公认为涿鹿之战的涿鹿非河北张家口的涿鹿。

  

    张家口距轩辕氏族生活的地方有近1800里,距蚩尤生活的区域1700里。隔着三座大山,两个部落同时放弃农耕生活,跑到1700百里以外的地方去打一场战争,不知为何。须知,古时黄河别名浊水,水边高平的土堆为陆,在潼关,渭水黄河在此汇合,统称为浊水。在潼关往风陵渡放眼望去,有一带非常宽长的高平土堆,位于黎山脚下,连绵几十公里,这一地带,便被称为陆。浊陆,作为特有的地名,在当时存在着。

 

    尧、舜、禹时期建都于运城之后,他们不知黄河的实际长度,但认为黄河根深叶茂入渭河以后,黄河便不存在了(在当时人们眼中,是黄河入渭,而不是渭河入黄),因黄河位于黎山以西,故始名西河,自此以后,浊陆地名鲜为人知,古书中亦难见浊陆地名,慢慢地竟被牵强附会到了河北张家口的涿鹿。

  

    在那场浊陆之战中,蚩尤一族运用了行云布雨之法,使得轩辕氏族和炎帝部族无法辩明方向,也无法看清眼前景像,又不熟悉地形,被熟悉地形环境的蚩尤氏族轮番攻击,无法自顾。风后为扭转战局,以女娲氏族所独有的八风八方之法,进行布阵。作战之时,如果把敌人的军队当成风,他们只可能从八个方向来袭,这八个方向分别是东、南、西、北,东北、东南、西南、西北。以此八方为据,安排军队,每支军队占据一个方位,指挥官占中,共九个方位,名为九宫。

  

    这九个方位中,指挥官居中,有三支力量可供调配,名为三奇,每一方位,是为一门,共有八门,合称奇门,其中因指挥官隐于阵中,又以甲相代称,故名遁甲。
  

    当时的奇门遁甲,是自造天地,每一门的队伍,共分为里中外三层,其中层为地盘,保持九宫格局不变。作战之时,外层应时间变化,顺时运行,内层应外层之变,逆向交替,每个时辰变化一次,自成天地。

  

    每次敌军来袭之时,利用阵法之变,将敌中的一部分人马困与阵中,迅速判定对方的的五行能量属性(按对方的强弱程度及兵种分析判定),采取生、克、耗、助、泄五种能量关系的消长,最终化解对方实力。

  

    最早的奇门遁甲,可以用一句话来概括,外应天时(八风八卦),中定方位(九宫),内运五行。

  

    风后用此阵法化解了蚩尤军队的攻势,蚩尤一气之下,强力直取风后,风后亦被杀,但帮轩辕氏打赢了那场战争。轩辕氏感其恩,也为好向凤姓部落交待,便许黎山为风后之地,因此,黎山老母,便为风后。

  

    轩辕氏族最初在黎山供奉风后,称为黎山老母,但风后到底是凤州女娲氏族的人,不能长期在外,于是女娲部族派人将风后的牌位接回,自己供奉,供奉时定是不能再称为黎山老母了,称为玄女,后世又称九天玄女。

  

    简单来说,黎山老母最早是运城、陕西渭南一带对风后的称呼,而玄女,则是女娲部族对风后的称呼。

  

    黎山老母的地位十分的高,在《西游记》四圣试禅心中,黎山老母与观音、文殊、普贤三位菩萨化身为人,其他三位菩萨都身为女儿,分别叫珍珍、爱爱、怜怜,唯独黎山老母化身为母亲。在等级制度及严的神仙体系中,就算是偶尔之戏,也能看出他们间的辈份高低。这一场戏虽为虚构,但能看出黎山老母身分地位之高。


  因此,按资历上来讲,跟黎山老母同一级别的人有:玉皇大帝、王母娘娘、太上老君、如来佛祖。除此之外,观世音、文殊、普贤等诸菩萨,都比她要低一个级别。

  

    风后因在女娲部族时便主兵杀,出面帮轩辕氏打蚩尤时,也是主兵杀。他的弟子,也如出一辙。到目前为止,九天玄女共收了三位弟子,分别为姜子牙、张良、刘伯温。

 

25.神仙谱

 

    九天玄学女除了收了这三位弟子,更重要的一件事,便是掌管神仙谱。

 

     神仙谱是跟今5300年前,轩辕氏(注意,不是轩辕黄帝,轩辕氏为轩辕黄帝的祖先)曾拜终南山主人也就是后世所说的广成子为师。但广成之反对轩辕氏对炎帝和蚩尤的征战,便有意要收回传给轩辕氏的法术。轩辕氏苦求不成,便邀天下众神相聚,让众人推他为王,并为各神排定座次,用来拉笼各神。后来这排定的座次,记录下来,便被称作神仙谱。凡是神仙谱上有名字的,大家相互照应,给个方便,凡是不在神仙谱上的,都被当作是妖,众神皆可围而诛之。

  

    终南山主人知道后,十分生气,运用生化之法,使得轩辕氏无法再调动各山脉的气灵,这样就不会产生新的神仙,以免众人斗法争座次。又委托女娲门下九天玄女保护神仙谱,以免众神产生排位争斗之心。

  

    后来在距今3000年时(殷周交际),终南山主人有意要去除神仙谱,九天玄女明里不敢反对,暗中便让自己的弟子姜之牙来掌管神仙谱,后世的《封神演义》的故事,借了神仙谱的一些传闻,只是《封神演义》中的女娲,并不是指真的女娲,而是女娲部族的代表——风后,也就是九天玄女。九天玄女的道场在紫柏山。

 

    因此,奇门遁甲最早之时,是仅用于行军布阵之用,直到了西周之后,人们将文真传授给周文王和周公的八风八方理论,用于占事,形成了奇门遁甲的第二大作用——预测吉凶和趋利避害。

 

26.奇门原理  

   

    为什么那个道长能测出他们家门口放的是雨伞,还能知道数量?

  

    宇宙的最基本组成元素,是气灵,气是指能量存在状态与传递方式的总称,灵是指信息存在状态与传递方式的总称。简单来说,世间万物,都是由信息和能量所组成的。
  

    大者至稀,小者至微,日月星辰,飞禽走兽,或可闻者,或可观者,或可触者,或不可触者,或不可观者,或不可闻者,或可识者,或不可识者,皆为气灵相感而得成。是故气灵者,万物之始,故然曰,灵动则生,气运则发。也就是说,能被人所感知道到的一样事物,同时具有气和灵的两个属性,所有的事物的能量状态,都可以用五行来表示,所有事物的信息频率,都可以用八卦来表示八卦起源于因人们测风的频率而得来)。

  

    而信息的最大特性是,同频共振,同频感应,不分大小,不分远近。

  

    那么,如果你八点半,坐在我的东北方位,那么,对我来说,你的信息和能量属性我就都有了。

  

    然后我根据你坐的方位和现在的时辰来排奇门遁甲的盘,你就成为这个盘中的一部分。无论是你的工作、婚姻、身体、甚至家居安排,都会对应相应的八卦信息,在盘里体现出来。

  

    同样,你家里的雨伞,也有自己的能量属性和和八卦属性,会在盘里体现出来。看盘的人,需要根据卦象的表现,来推断是什么物品,对各个物品的五行八卦属性掌握得越深入,能看到的东西也就越多。不过,学奇门遁甲的人中,用八卦的多,五行的作用还没有被完全体现出来。

  

    有时,如果你要自己工作顺心或身体健康,那么,你在家里拿几样物品,按奇门遁甲中的方位摆放一下,每个物品的八卦五行属性只要和你的工作、身体或婚姻相对应上,便会自动起作用。所以,奇门遁甲用得好时,足不出户,控万物吉凶于千里之外。

  

    与奇门遁甲相比,所有的家居风水,都附合其理,大多为小儿科的,所以今天人们对奇门遁甲的运用,百分之一都不到的。

  

    奇门遁甲,对常人来说,对方不问你的八字,也不借助鬼神和想到即知的神通,便可断事,多有神奇的,但很多人的疑虑是,我就往那儿随便一坐,他就根据我当时坐的东北方位断了,可要是我当时不坐那个东北方位呢?岂不是完全就变了?仍是不可预测啊?

 

    其实,一个人在无意识状态(未刻意、自然状态)和大部分有意识状态下(按思维习性思考问题),你的一举一动,看似不可测,其实都是肯定的,而非随机的。

  

    比如,你进到一间屋子里面,有九个屋子里面有八个色彩的凳子围成一圈,表面上,大家进去后都是随机坐的,其实,每个人坐的凳子,都是和自己当时大脑频率相近,五行能量相符的凳子。

 

    这时,不管你有意还是无意做的决定,都是符合这一特定频率,比如我们给这个八频率中的一个频率命名为“不顺“。这八个凳子中,有一个上面不小心被人洒了水,结果,这个凳子被甲“不小心”坐上了,出门处的门把手快坏了,一碰就掉,结果,甲是第一个去碰的。

  

    对很多人来说,只有连续出现两至三件不顺的事情时,他才会意识到不顺,其实,在这段时间内,他不管做什么决定,无论有意无意,他所做的一切决定,都是“不顺”。
  

    我2005年在北京时,有天心中突然冒出一句话:今天不顺。冒出这句话时,说明我已经接到了这一信息频率,后面,不管我做什么决定,其实都是和这一频率相符的。

  

    那时我上班地点在海淀四通桥,住通州,路上需要近两小时的时间。我等683路,怎么也等不到,后来想,那就随便坐个往东西的车吧,结果上去后,发现是一区间车,只走了两三站,到马甸便不走了。我下车继续换车,一看有个车到三元桥,一想那儿通国贸的车多,便坐了上去,谁知那车其实是到三元桥北,离三元桥要走十多分钟。

  

    我那时基本属于被动接受状态,心不急,反正知道不顺,就一站站地坐吧,好不容易终于坐到国贸,国贸是930的始循环始发站,只要坐上930,不用换车,便能直接到家。我刚赶到930车站附近,眼睁睁地看连续三辆开走,我刚好没赶上,站在第一个的位置上开始排队。等了50多分钟930都没有来,后面人排了一长排,我扭头看对方心里感觉特别不好意思,心想对不起大家,今天我不顺,让你们也受罪了。我便安静地等着,等了一个多小时后,930路还是没有来,心想,别害他们了,我去坐601到北苑,实在不行,从北苑走回家也成,别害他们在这儿苦等了。

  

    我知道我现在所做所有的决定都是错的,看似我在自由做决定,其实我所有的大脑活动,都是在那个原先特定的“不顺”频率里。假设那一刻车要来了,我做出来的决定肯定会是,走吧,换一个地方等车,做出对自己不利的决定来。在我刚离开车站不远时,930路车从桥下开通来了,又是连续三趟,我赶快往回跑,跑到时最后一辆车人也全满,开走了。

  

    回过头,我发现601也开走了,我便开始等601,又等了约四、五十分钟,后面排了一长串的人……那一次回家整个走了六个小时,从六点下班回到家已经十一点多了。

  

27.跳出五行外,不在八卦中

 

    自然,一个人可以通过一定的修正,改变这种惯性,所以说,修行较深的人,是无法算得准的。

  

    什么样的算不准?跳出五行外,不在八卦中的人。

  

    这里所说的跳出五行外,不是真正的的跳出五行,是指已经改变了自身的五行状态,或随时可以改变自身五行属性的人。

  

    不在八卦中,是说,通常人在有意识或无意识状态中,他总会符合八种频率中的一种,与外界的一些事物处于同频同态中,与外界所感应,这样的人,是可以被“测中”的。但如果你平时的状态,或是某一时空内的状态不在这八种频率之中,便不会与外界所感应,同样是测不中的。

  

    有次遇到一位重点大学的哲学系教授,他去楼观台,进去后,有个道士,拿出几张纸片,上面写的字数不相同,那人让他随意抽取一张纸,不要打开,然后,他也拿过一张纸,写下来。大学教授将这个数字展出来时,惊奇地看到,这两个数字是一样的。

  

    这不是魔术里面的读心术。我后来问那位教授。那纸,是不是一共九张。他说是的。

  

    这实这是特别简单的气灵感应,每个数字,都有自己的频率,只断9个数字,对稍学奇门遁甲或梅花易数的人来说,都是极为简单的事。

  

    前面所述,都是在讲:其实很多人平时看似无意的,随意的决定,都是定数。

  

    梅花易数中,我坐在桌子前面,随手拿起一个杯子,问你“根据我拿起杯子”这一举动,你告诉我明天什么时候会有雨?学了梅花易数的人会告诉你,同样,你拿起一张纸,撕了,问:明天我应聘能否成功?

  

    你的举动,和你问的事之间,看似没有任何关联,而且极为随机,为什么用梅花易数照样能测中?原因皆在于此。

 
第三部分目录

                                           22.女娲的故事
                                           23.感言:如何改变命运
                                           24.铺垫:两个小故事
                                           25.有关龙和凤的始末
                                           26.上庸古国中的古麇国
                                           27.网友思考及交流
                                           插叙:人间鬼话系列9-27

   

 

(第三部分 完)

 

    原址:http://bbs.tianya.cn/post-16-956795-2.shtml
 

    作者:mumuhuang(木木黄)

 

    编辑/整理:彩虹


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