前些天，与一位同好交流拳理，是教育局的老领导，研习太极拳多年，理功成就颇丰。那天，他以学者的视角，讲了习练太极拳与唯物主义辩证法“对立统一、质量互变和否定之否定”三大规律的内在联系，让我脑洞大开，获益太多！
太极拳，以武演道，道者，宇宙之规律也。辩证唯物主义讲的是一切物质都是在不断运动、发展和变化，事物与事物之间都是相互联系,相互渗透,相互影响的。既然同为规律，就应是相互印证，同理同源。与宇宙天体运动相合，与能量波动传递相通，与人的明心长慧相应。
现在先来复习一下这个所谓的三大规律：对立统一规律，质量互变规律和否定之否定规律，从事物的不同角度阐释了宇宙能量之间的相生相克。对立统一规律讲的是“事物的内部矛盾是事物发展的基本动力”。质量互变规律是“事物发展的规律,由量的积累到质的飞跃”。否定之否定规律指明了事物发展的过程,新的事物替代旧事物是历史的必然，事物的发展是一个螺旋上升的过程,正所谓“前途是美好的,道路是曲折的。”
这三大规律，分别是指导修炼太极拳内功、发劲和训练体系的指南针。质量互变规律指导着内功修炼，对立统一规律指导着发放内劲，否定之否定规律指导着整个训练体系。这三个大规律在太极拳内功实修中处处展现出惊人的哲学之光。要想深刻的理解这三大规律对太极拳实修的指导意义，还是要重新明确一下，太极拳所修、所炼、所展现的全是先天的内在的炁的运行，这个好理解，炁本身，就是能量的表现，
我们修身练功，方法正确，功法得当，日久功深，全是平时量的积累，当量积累的一定时,自然会突破度的限制，就达到了质的飞跃，达到上一层内功的境界，体悟到一层深一层，层层妙无穷之内功玄妙境界。炁的波动规律为到极则变，其向上浮起，为阳，向下沉入，为阴。浮起沉入的轨迹就是一个波动的曲线，浮起沉入这个曲线的水平线就是修炼的密钥，前些天我用手机拍全景照片，相机上显示，要让一个箭头对正中线才好，我立马开悟，修炼之道，关键在于有明师引入门内，学会动肾气、养肾水之方，掌握松腰椎、命门点火之功，熟练运行周天运行之法。在明师的指点下，先练“内功三要”，再修吐纳之功，每天按“四定”之要，勤加修炼，当身心俱静时，身体向外鼓胀，神识向内凝聚，当眼前出现白光，在恍恍惚惚、冥冥之中、似有似无之间，就找到了宇宙能量波动的曲线的水平线，先天之炁渐渐启动，在中丹田凝聚。此时，以神意驱使先天之炁先向下沉入海底，到极则变，顺势沿督脉向上缓缓涌动而行，途中满布荆棘，运行涩滞，唯有继续松静，才能勉强涌动，逆流而上，谈何容易，攻关破寨，太过艰难，无功而返家常便饭。唯有意志坚定，韧性十足，才能向上攻克一个关窍，这个向上攻克一个关窍的轨迹，就像是向上波动的一个弧线，这窍穴就暂时成为这个弧线的高点，按宇宙能量运行规律，到极则变，阳极则阴生，借顶点聚集之能量，借势而下，进攻下面窍穴，这有点像以前农村打地基用的打夯机，向上的掀起，是为了向下的砸实，向上掀的越高，聚集的能量越大，向下砸实的效果就越好。向上是能量的积累，向下是能量的释放，越来越向上向下波幅的扩大，就是质的变化。质变也不是一成不变的，这是一个周而复始，螺旋向上的过程，随着向上阳的能量与向下阴的能量的逐渐增加，质变的质量也会随之提升，这就是质量互变规律在修炼中的具体体现。
古传太极拳所言所炼全指的是内炁如何生成、内炁如何传递和内炁如何应用；太极拳内功修炼的核心机密为静中触动和动中犹静，在这看似枯燥的八个字的隐藏了巨大的秘密！当是在宇宙能量以波的形势传递中密钥。万物动则生阳，静则生阴，阴阳相生相克，互为支撑，此所谓阴中寓阳，阳中寓阴。这犹如一条波动的曲线，向上波动时，下面的波动曲线就是上面曲线的延续和支撑；向下波动时，上面的波动曲线就是下面曲线的延续和支撑。无论是阳还是阴，无论是向上还是向下，无论是显现还是隐藏，无论是浮起还是沉入，无论是放出还是收回，无论是千变还是万化，其实，都是在说的同一个东西能量的最小单元-----炁，炁的存在、传递和运动方式就是以波动，当其向上波动超出中间的水平线，为阳；当其向下波动超出中间水平线，为阴。比如，一棵树，它顺应天地之炁的波动，与之同波同频，借宇宙之能，茁壮成长，显现出的树干、树枝和树叶，那深扎地下阴性的根系，就是长出地表阳性的我们看到的树的延续与支撑。再如，一个功成名就的人士，他所在的官位、工作的平台，显现的能量与号召力，那其背后的阴性家庭势力、人脉关系和教育经历，就是其展现出来的阳性的众所周知的延续与支撑。再比如，通过收单机、电视，听到看到的美妙的声音和看到的精美的图像，其背后的电磁波的波动传递，就是所听到看到的延续和支撑。果真能理解其对立统一规律，那么太极拳内功的发放也就能理解了，向前发劲必有其向后的劲为其做支撑，向后发劲必有其向前的劲为其做支撑，向左必有其右，向右必有其左，向上必有其下，向下必有其上。练时是如此，用时也亦如此，全是立身中正之体，对拉拔长之意，对立统一之理也就豁然贯通焉。
修炼之道的过程极其缓慢，功力的增加是渐进式的。不可能像长豆芽那样一天一个新变化，而是像如春之禾苗，不见其长，但日有所长。甚至更是像一个幼儿的成长那样，每日里似乎都没有什么长进，但“日计之不足，而岁计之有余”，先师曾说“悟道之人，如农家之积粟，自一合至万石。又如世人之积财，自一文至万贯。如此惜气不损，则气积自神矣。”正是合抱之木，始于毫末之理也！由此可见，整个修炼的过程就是炼炁、养炁和用炁的过程，是否得炁为入门标志，先天之炁凝聚的多少、运用炁的熟练程度，代表着内功修为的大小，内功修为的大小会有不同的功感体验，这些功感体验标志着自己的内功处什么层次，功感的体验也是渐进式的，内功层次越高，功感体验的就越多、越细腻。这如同是游览一个景区，一个常年在景区里四处游览的人，自然会对这个景区里的景点、景色、典故了如指掌。而偶尔进来或是刚入景门的人，对景区的感受和了解自然是片面的、走马观花的。所以，这如同几个同好谈拳论道，一个人引以为傲的功感，可能在另一个对整个内功训练体系明了、实修过各个内功层次的高手面前，连入门级的都算不上！先师不止一次的对我说：“一层深一层，层层妙无穷。”这如同，爬山登楼，爬过此山，上过此楼，踩脚下的山与楼就成了再次爬山登楼人基础。修炼到这层，体验到这功，也是为修到更高的层，体验到更高的功在打基础。这个整个过程就如我先前所说的内功修炼由零到九的过程，零是最为核心最为基础的基础。这个基础就是通过无极桩的修炼，找到自己与天地之间的平衡态，感知到来自宇宙的能量波动，进而与宇宙的能量波产生共振，由宇宙的能量波动激发了自己体内的先天之能量--炁，至此，已进入太极拳的玄妙之门。所有的后天的吐纳、站桩、点火和周身法等等功法，都是为了启动先天之炁，先天之炁启动之后，要随先天之炁而动，不要再纠结于后天的东西。这如同，我们要开车，就要把车的发动机启动着，才能享受驾驶的乐趣。启动汽车发动机的启动机就是后天的各种功法，汽车的发动机启动着了，就是启动了先天炁，享受驾驶的乐趣就是随炁而动了！如果，我们一直纠结于汽车的启动机，显而易见，不仅谬之千里，而且还有可能把启动机鼓捣坏而伤人伤已！李先祖师在秘谱之《太极拳之理》中里说：“太虚是太极也，太极本无极名为太虚。”太虚和无极，我在之前的练小记中反复论述，这是一种找到先天之炁后的一种平衡状态。通俗一点讲，就是自己通过长时间的站无极桩，先是体验到了地球对自己的引力，而后又找到了太阳对自己的吸力，进而是达到了一种向下沉不下去，向上浮不起来的中和平衡状态，这种状态就是秘谱里所讲的太虚和太极态，这种状态也类似于我常说的如军人队列动作中的立正姿势，军姿是任何队列动作的基础。只有进入了这种中和平衡的状态，才能进一步感知到宇宙能量以波的形势运动，才能进一步感知到体内能量的流动，才能进一步感知到自己的体内的能量与宇宙的能量同频同步波动，这好比是我们在纸上画一条斜向上的波浪曲线，然后再在这条曲线的中间画一条直线，这个斜向上的波浪曲线就是能量传递的方式，这条直线就是我们随时应该保持的中和平衡的无极、太极和太虚的状态。如果能理解到我说的这个，那么对于太极拳所讲的内气、内功就容易理解多了。由此也可知，所谓的阴阳之说，也全是指的是内气的动与静、显与隐、浮与沉、放与收。这些动与静、显与隐、浮与沉、放与收就如同一个曲线的上下波动，体现在行拳时就是一动无有不动，一动之后的动如长江大海涛涛不绝也！这也是暗合了“人不能两次踏入同一条河流”辩证思想！也正是在这样的不断更新，不断修正，功力日渐深厚的过程中，“取其精华,去其糟粕”，放弃已有，放下拥有，抛下固有，轻身飞升而去。
